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Por Carlos López Dzur
El talibán boricua y Lolita
«Lo han puesto en sitios que él ni visitó. Si la gente lee bien y conoce la historia, no estuvo ni en Bosnia, ni en Kosovo. Cuando sucedió eso, que estaba la guerra en esos países, mi hijo estaba en Estados Unidos. ¿Cómo es posible que una persona que trabaja en Taco Bell financiara eso?.... El sólo ha sido discriminado por ser latino, haberse convertido a la religión islámica y haber vivido en Oriente Medio, donde tuvo esposa e hijos»: Estela Ortega, madre de José Padilla y, desde 1989, residente de Fort Lauderdale
«No debería existir el clandestinaje», era una de las pocas cosas que él susurraba cuando ya, a tanto golpe de tortura, había entrado a catatonías, a pérdida de conciencia.
Padilla fue arrestado en el año 2002 en el aeropuerto internacional O’Hare de Chicago. Le quedan algunas imágenes intrasíquicas del por qué fue detenido y condenado a 17 años de prisión. Dijeron que planeaba la detonación de una bomba sucia radiactiva. Durante tres años y medio, sin presentación de acusaciones concretas y evidencias, se le aprisionó como combatiente enemigo.
Algo es obvio cuando se le escucha y cuando se ha seguido su vida sin odio. Fue un universitario brillante, estudioso del Corán y, en sus venas, valga como metáforas, fluyen los números y las ecuaciones. Fácilmente, con su intelecto, se cuajaría un físico nuclear. O un ingeniero. O bioquímico. Mas han sido años, desde antes del 2002, de hostigamiento. Un día decidió casarse con una mujer musulmana, tener jijos con ellas. Cambió la cienia por la meditación y la ambicione spor un empleo en Taco Bell.
Está convencido de que su ejemplo vale más que su palabra; pero, por desgracia, nadie cree siquiera en su palabra.
Lo que dijo es simple, lógico y autoevidente. Fue torturado inmisericordemente. Le faltan casi todos los dientes. De su boca no se cayeron solos ni los labios se parten por exceso de sonreir cuando no hay nada que festejar. Así, con evidencia tan visible, presentó la querella para que se investigue. En vano. Un juez federal en Carolina del Sur rechazó su demanda. Sin ver el caso le dijo que él miente. El FBI no tortura. «Tal vez si hubiese sido en la Base de Guantánamo. Usted miente. Se le caen los dientes por embustero».
La prensa de Fox vende su estampa: «La de un mentiroso. Enemigo de los Estados Unidos».
El Tribunal de Apelaciones envió el Caso del Terrorista Boricua a nueva audiencia de sentencia, una vez que Padilla y dos coacusados de conjura fueron hallados culpables en el 2007. El juicio duró el tiempo suficiente, tres meses, para que se inventara lo necesario para inculparlo y que se aplican las torturas. «El paquete estaría bien hecho de blasfemias a fin de joderlo». Cuando se confirmaron los veredictos, el Talibán Boricua parecía haber cometido infinidad de perversidades y delitos, ahora más concretos: enviar dinero, reclutas y suministros a grupos extremistas musulmanes, entre ellos al-Qaida.
Y mientras estuvo recluido en la Prisión Naval Consolidada en las afueras de Charleston hasta el 2006, antes de traladarse a Miami, se le torturó al punto que sus enemigos vendrían como inevitables fantasmas de la energía. José Padilla se preparó a morir, apenas soñando con su regreso a Puerto Rico. Imaginaba a emisarios del Pueblo del Sol y el Agua, «la tierra de Borinquen / donde he nacido yo / es un jardín florido de mágico fulgor»; vedándole el acceso.
Ahora el país al que soñara su regreso está tan reventado por el sufrimiento, sin auto-sustentabilidad, sin soberanía de ningún tipo, montado en violenicia, drogas y cinismo que las «hijas / hijos / del mar y el sol», se han convertido en Hijas de Hécate, seres infernales en cuanto con artificios de ideología y espejismos de deseo, se autodestruyen. Ellas embaucan y devoran a las municipalidades. Y cada año, entre 800 a 1,000, jóvenes y adultos son asesinados. No falta el suicidio de 300, o poco menos, boricuas de ambos sexos y edades.
Filóstrato lo advirtió, metafóricamente, en «La vida de Apolonio de Tiana», pero ya, desde El Gíbaro de Manuel Alonso, sociólogos y médicos examinaron sobre tal patología. Vienen las Empusas con la factura flatulenta de Mary Pili, seres disparatados, jugando a ser sirenas seductoras, colgándose de alomares.
Otros seres trepadores, como Norma Burgos, htambién irrumpen. Navegan con los mismos iracundos en las calles y playas de Vieques o Culebras. Desean posicionarse. Falsos patriotas. Miran muy alto hacia los nidos de águilas, por hambre de poder, apetecen ínfulas pipiolas. Una vez planifican las demagogias crecen, engodan, medran. U se meten, de culo o de refilón, en las Legislaturas. Así cobran las dietas de la sangre del pueblo y los sacrificios del mismo.
Otros ser-entes hay que son como danzantes exóticas. Bailan con los tubos entre las piernas, con breves pantaletas a media nalga y terminan encumbradas en el Senado de las colonias pues se han transformado a voluntad en todo lo que desearan, sean dominatrices seductoras, chupadorasl de semen, sangre o saliveros de los jóvenes o en animales que sólo se perviven para sus apetitos, en consistencia de vitalidad. Sólo son cerebros vacíos, «vaso vacío revestido de apariencias quiméricas y cambiantes».
El conde de Lautréamont les llamaba artrópodos mandibulados que adquieren, ocasionalmente forma de mujer, ¿y tú, Kafka? ¿los sospechaste? ¿Qué nombre les díste? ¿Viste como Dalí, con ojos poliédricos, que la Empusa pauperata es el alma pequeña de las colonias y pueblos, incapaces de ver su abundancia espiritual? Sus moradas son mogotes kársicos que se pueblan con criaturas insectíveras, en rigor, tan delgadas y horripilantes en su apariencia que se mimetizan con ramitas y hojas de hierba, mas luego crecen y se pegan al alma de las vacas y, en el Senado de los pueblos, son las cenadoras de hamburguesas, donas azucaradas y excresencia chatarra. ¿No víste una empusa en Evelyn Vázquez? ¿En Lorna Soto, hija de Chemo, el cazador de gárgolas y chupacabras? ¿No víste que la senadra Raschke mueve eejércitos de empusas?
Ella es como emperatriz de las sabandijas vampíricas, en cruces de caminos, en sinagogas de new-born-sanobasbitches's fakeChristians, allí donde E. K. T, es el ELA y categoriza sus conjuros como fe, siendo corrupción y estupidización para el alma, ahí se revuelca en sus impulsos y su fuerza centrípeta el shííta que odia las teocracias ayatólicas... A ella, la senadora y a Wanda Rolex, José envió mensaje cuando las vio en prédica evangélica antes de su arresto. Hablaron como seres odiosos e intolerantes contra el islamismo y el mundo árabe.
Una de ellas advertía sobre la desaparición de naciones europeas bajo el Imperio de Mahoma porque «el Finl está cerca». Ambas, atemorizadas por el colapso demográfico de Europa y la inmigración masiva de árabes, con el peligro de convertir a las naciones europeas en mayoritariamente islámicas para mediados de este siglo. «Y si Europa se entrega a Alá, a Mahoma, Norteamérica se queda sola; perderá las guerras en que se inmiscuya, por carecer de aliados, y advendremos a una nueva Edad de las Tinieblas».
Estas son las voces de las educadoras de espiritualidad. «¡Pues es mejor no regresar!», reflexionó Padilla. «El día que salga del presidio no vuelvo».
... porque la isla está llena de Magarus, que con modestos ventarrones desalientan la auto-sustentabilidad interior, la conexión con el alma verdadera. Si tienes el alma como polvorón, el pequeño ventarrón te la dispersa a las ventas del carajo. Es un burdo materialismo lo que ventean las iglesias de Font, Rashcke, De León, los Mita y los acólitos del Presidente Bush son como la síntesis de las iglesias neo-evangélicas. No lamentan violencia ni pillaje, sólo la acelerado decadencia de la influencia estadounidense en Europa. «Que hace medio siglo, por lo menos, que los EE.UU. fue una superpotencia, reduciéndose hoy a ejecutivos gerenciales de mediano nivel. «Que en manos de chinos comunistas estamos, pero el futuro es árabe, oi libio, afgano. Oremos, hermanos».
Por incentivos a la mayor dependencia, estas empusas rezan a ese Más Allá, en los cielos ventoleros de Magar(USA), cuando la soberanía real «ha de buscarse en tí», pero no creen en la inmanencia que es tan básica para que no reducirse a polvareda. Los gestores de este sistema global, no equitativo, son estas hembras en celo, junto a estos hombres vulgares. Allí un payaso que echa los caracoles, lee las borras de café y tiene en su casa sus críos al a buena de su dios, el narcotráfico.
En la Chuchín's Land, aún descendida a la tierra como Sión del Cielo, Borinkén pierde. Y Pocho Padilla lo vio en su visión-delirio, por tanto electrochoque que le aplicaron a sus sesos y testículos.La crueldad del enemigo no decrecerá ni por ataques de Tarunda / que parezcan haberlo matado y e hayan echado que contra él. Jamás Padilla / el pepiniano / entendió ni dijo que, endebleciendo su persona hasta dejar pasiva / tanto como a la patria, resultará un crecimiento para la identidad verdadera . Al contrario, otra empusa, Garula, más gorda que Jeniffer-Go, tomará el mando. «Se suma a la tarea de empequeñecermos».
Estas otran trabajan con ventosidades. Son puercas. Hijas de los pedotes. Padilla maldecía las Garulas(s) del coloniaje porque éstas ya venden hasta las naciones que no son suyas. Combinan la corporocracia, el imperialismo (al que nunca mencionan por su mpmbre) con su defensa al Estado oligáquico; y hablan de la misma porquería que Rashke y Wanda Rolex, en torno destruir en el mundo los Estados nacionales soberanos y, en particular, cuando sus valores e ideales autóctonos no son proclives al estilo de vida occidental. El papel intervencionista que los EE.UU. se asigna entra en choque con otras culturas.
«Este es un país obseso con el choque de civilizaciones. Mi única transgresión subversiva ha sido volver a las enseñanzas del Corán, apartarme de valores, ya profanados por el Mainstream y demonios que circulan en cruces de caminos», dijo.
De las Empusas que Padilla más odiara, una la llamaba Mazio, que utiliza la energía eléctrica y con ella originaba todos los daños. Seguramente, hablalba sobe empusas como Miguel Cordero. «Mazio daña, no unos pocos enemigos, a todos, / damage is on all enemies». Y después habló sobre la Unción de la Iracundia, del ungüento de la ira / Rage ailment / que sólo la cuarte parte de los seres humanos que han sido considerados enemigos de ls empusas reciben.
Cuando Padilla, el Talibán, aún podía verbalizarse, describió el proceso del provoké. «And there's a 25% chance of inflicting the Rage ailment on an enemy». Y el Enemigo es siempre un subversivo, alguien que sospecha, examina crítica y amargamente, las políticas de la Cólquida. El sabrá cómo pondrá a Odiseo frente a Polifemo.
A más le piden que diga la verdad, infligiéndole las torturas, con esas pócima de provoqué logran bastante, mas no entienden. Y el Ungüento de la rabia es muy lesivo. Padilla quedó loco, lelo, mudo, desde entonces, pero dijo esa verdad: «El lugar de la verdad es evitar que el Estado nos explote. Hallar el propósito de país otra vez e irse lejos de los controladores».
Y le preguntaban si aprendió, entre otras cosas, a fabricar bombas sucias... porque presuntos infomes relacionados a anhelos de ser Latin King ya los tienen. Falta su firma confesatoria, validadora en testimonios recaudados tan minuciosamente por el FBI... «Firmas y hasta puede que salgas antes? ... firma y regresar al mundo libre».
Lo que en tales declaraciones falaces se dice no lo admitiría, mas es el arma en este instante ue Mazio, la Empusa temible, le aplica. Terror de los terroristas untarse ese ungüento o beberlo como pócima.
Yo, José Padilla, sólo soy un brutal pandillero de sangre boricua de los que abundan en New York y Chicago y me gusta usar la bandera de Puerto Rico como una cortina de humo para tratar de tapar el desmadre que cunde en NY y en la isla... He sido criado gratis con muchas ayudas federales y soy un cari-lavao, admirador de Yujiké, patriota boricua pero que escribe en ingles sus críticas contra de la Nacion Americana y, seguro quiere ser como él, aunque no soy wewyorrican, pero sí vivo de gratis a costilla de los trabajadores americanos y, aunque mi barriga se harta gracias los gringos, me enogullezco cuando les quema las espalda al gobierno americano.
Yo, José Padilla, soy el único que puede matar, después de Dios. No el Presidente de los Estados Unidos y, como combatiente, quise colocar la llamada bomba sucia y hacerla estallar en Chicago con la posibilidad de que matara hasta diez millones de seres humanos y, entre las victimas, en el barrio corrupto de boricuas, todas las empusas...
Yo, José Padilla, conocido en Pepino por Pocho, y en mis círculos como también conocido como Abdullah al-Mujahir, soy hijo de Doña Estela y familia directa de Hiram Torres, ex-candidato a Alcalde por el Partido del Pueblo (nacionalmente dirigido por Sánchez Vilella, primer autonomista verdadero, germen del soberanismo). Del Hiram mentado saqué sangre de indio, pues, José Torres «Pino», alias el Indio, fue de mi cepa y contratista de construcción, el más sabio y exitoso de su pueblo. De la esposa de Don Hiram y Maíta, soy cepa... Confieso que familia más inteligente no ha habido en Pepino: ingenieros, farmacéuticos, médicos, maestros, matemáticos, químicos de primer orden y yo puedo hacer una bomba sucia, y aprender en un par de años el árabe, y leer el Corán, de atrás pa'lante y entenderlo, y convertirme en un tremendo amigo y aliado de los Talibanes de Afganistán.
Yo, José Padilla, llamo sabandijas coloniales, empusas del Imperio, artrópodos mandibulados, Mantis pauperata, a quienes no comprenden los planes o mis actos en Chicago, Illinois, y creen que soy una gran mancha, o una traición inmunda, en la agonizante sociedad boricua. No le acepto al Tribunal de Apelaciones federal de los Estados Unidos autoridad sobre mi persona. Ya me declaré libre de La Cólquida y las Ciudades Impenitentes. Ni admití como válida la sentencia a 17 años de prisión contra mí ni sus empeños en anularla por considerarla demasiado indulgente. ¿Qué es Miami, capital del crimen político y narcocracia, qué es el panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones federal para el Undécimo Circuito que falló diciendo que muy ligera se me dio sentencia? ¿Qué justicia se habrá de confiar si piensan como las chusmas empusariales que gritan 'a ese traidor boricua no ofrezcan salvación ni tampoco abogado que lo defienda y que el presidente lo mandaea fusilar cuanto antes el presidente quiera... Esa es la justicia que uno espera de las Empusas descritas en Los Asambleístas de Aristófanes, y sé que por envidia, rechazan que compartamos millones de dólares americanos si los gana el talento boricua, sea para hacer para el bien o para hacer el mal..
Yo, José Padilla, impugno a The O'Reilly factor, chillerío noticioso de empusas en Fox News que me difaman junto a Ricky Martin y Mark Anthony... ¿Quién es Bill O'Reilly para exigir a nosotros, tres puertorriqueños, que pidamos perdón a la Nación Americana por el daño que hacemos, cuando somos patriotas verdaderos, y condenamos la opresión y la administración Bush? Y se han dado el gusto de filosofar en torno a lo que es ser criminales, terroristas, subversivos, y no sabrían las diferencia entre las motivaciones mías y las de naciones, gobiernos e instituciones que no son amigas de nadie... Declaran sus guerras para esparcir hambre y bdolor entre civiles y beberse el petróleo de la Tierra.
Yo, José Padilla, me siento más amigo de Afganistán y sus talibanes que del Gobierno de Puerto Rico y de los EE.UU. que, en mi vida y en las de miles, sólo origina escasez, prohibiciones, impuestos... Yo me cuido de ese sistema. Es el enemigo. No está para defenderme, sino para esculcar en mis pedazos. Robarme mediante el IRS. Cobrar hasta lo que no es suyo ni merece, dejarme pobre.
Yo, José Padilla, afirmo que ignoro quién es Anwar al-Awlaki, combatiente islámico, militante americano y presunta figura prominente en las ramas, alegadamente poderosas de la red Al-qaeda y, aunque hablemos fluídamente el inglés y haya sido posible comunicarnos, nunca me comuniqué con él y, si lo hubiese hecho, no lo diría porque las armas no se les da a los enemigos.
Yo, José Padilla, defino el clandestinaje como una opción protectiva cuando ya no se puede vivir a la luz del Sol, la paz y justicia de tu país, porque está siendo saqueado y las autoridades públicas son parte del saqueo y la opresión. Es triste que uno tenga que esconderse del goboerno en vez de ir a él con confianza. Uno es sospechoso para el gobierno y, sin deberla ni temerla, él te busca para callarte o matarte. Y la moralidad del clandestinaje es defender tu vida porque no hay diálogo.
En aquellos días en que tantos puertorruqueños dijeron que Oscar López Rivera, el machetero, es hombre bueno, patriota que por 30 años ha sufrido cautiverio que no merece, dentro de ls prisiones federales, se lanzó la campaña «¡Libertad Ya!» y al pepiniano Talibán le habría gustado firmar el petitorio de su liberaión, marchar, organizar, darse un quehacer por hombres como él. «Otro pepiniano como yo», pero, ya no tenía voz. Ya no firmará, no puede, porque sus ojos no saben mirar, por perdidos, menos leer; ya no identificaría su nombre ni sabría distinguirlo de oyotros, como son los nombre de los gatilleros de Toa Baja ('Sammy Gatillo' Báez, sus cómplices sicarios Vélez Andino y 'El Enano; todos involucrados en su «triple asesinato»), y ni a su mismo nombre él haría justicia, porque alguien le acusa de ser un pordiosero de poder, «a sort of Latin King» o seguidor de Yujiké, o el proveniente de la tierra de los chucapacabras de Chemo Soto... Es ahora que no entiende la diferencia entre La Cólquida y el mundillo de carros de lujo, Benleys, y arenas de caracoles místicos del Senador Chuchin, comandante distrital de ChuchinLand en las puñetas del Carajo. O el Capitolio de Puerta de Tierra. Mas él habría firmado, él sí, si le hubiesen dejado sano el entendimiento.
Un día, dentro de la celda en que está, oyó su apellido, y la mención de Puerto Rico. Algo pudo sonar familiar. Un tal García Padilla dijo, en esos mismo días de activismo en favor a Oscar López Rivera: «No es cosa de firmar o no firmar. Es cosa de ser, o no ser, y no hay diferencia entre Oscar y Lolita. Ambos son terroriatas». La Lolita de su acusación, ¿quién será? ¿y quién Oscar? «¿Y es mi nombre Pocho, o José? ¿Y soy Padilla o me han inventado ese nombre las empusas que me tienen aquí?»
Tanta sería la inquietud de esos días, esas incertidumbres, que se le inyectaba somnníferos y tranquilizantes. Había que despertarlo con sacudidas para que comiera y sobreviviera hasta cumplir con los años de sentencia que se le han dado, a partir de ahora en la edad de de 36.
Hay días, con ligeros destellos, para José Padilla. Se le quedó el mote. El Talibán. Le hablaron recientemente sobre Lolita, por un gesto piadoso o cortés. Fue en los primeros días de agosto del 2010. Primero le dijeron la quién es / seguro que ya no recordara mucho o nada sobre Dolores Lebrón Sotomayor. «Lolita Lebrón murió». Y le dirán: «Mira si tienes suerte. Estás vivo. Ella cumplió 25 años en prisión y está muerta». Enfatizarán en la enormidad injustificable de lo que hizo: Con un grupo de extremistas, terroristas, subversivos, albuzyístas, nacionalistas, puertorriqueños, hijos de sus putísimas madres, atacó la Cámara de Representantes de los Estados Unidos. Fue en 1954, «but Glory to God! she is now dead!».
El día que colgaron a Saddam-Hussein le hicieron el mismo favor. Sacar una sonrisa estúpida de su rostro. Fueron con el Talibán boricua a expresar regocijo; pero, Padilla ni se inmutó. Tampoco se inmutó cuando el juez Richard Gerge le dijo que no tiene derecho a apelar ni definir lo que son sus derechos constitucionales y cuviles porqu fue un distribuidor de propaganda islámica y dio apoyo material a terroristas, junto a otros dos presos. No existe tortura ilegal cuando se es un terrorista.
Este día, sabida la muerte de Lolita. fue distinto. Se han recrudecido difusamente unas ganas de morirl pero incapaz de pensar en suicidio. El hambre puede que más que organizar el pensamiento de una huelga de hambre. ¡Sólo sabe que quiere morir; pero ni siquiera sabe qué es morir o so Talibán es su nombre, o si Pocho, o si es José!
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Capítulo Treintiseis
La corona de Moazoel en la cabeza de Reinaldo
«La filosofía establece una deficiencia en el proceso de creación del ADN humano. Por eso es que hay tanto desequilibro en la raza humana. Con este bautismo lo que se hace es que se activa esa parte eléctrica, esa parte nuclear... Yo no quiero que Puerto Rico me vea como un loco maniático que cree en OVNIS, sino como la reencarnación de uno entre muchos seres extraterrestres muy avanzados científicamente, tal vez el Rey Salomón o los Elohim y, te informo, Moazoel me dijo: Agita hacia el frente fuertemente la cabeza de tal manera que si la corona permanece en la cabeza fuiste el rey Salomón, si la corona se te cayera no lo fuiste»: Reinaldo Ríos, profesor, ufólogo y elohimista raeliano
Cuando vaya por las calles del municipio de Lajas y vea a don Reinaldo, hágale una reverencia por si acaso. Algunos creyentes convalidan lo que 'se dice' con habla de Don Nadie / de Uno y de todos (no ya acerca de avistamientos de ovnis, gárgolas o luces extrañas en los cielos que bajan como el espíritu santo). Opinan que aquí, en la isla de Puerto Rico, está encarnado el sabio Rey Salomón.
Una incrédula legión de polígrafos y noticieristas admitió que el sistema poligráfico dio el juicio confirmador / propuso que él no miente .La hipótesis está al fin sobre la mesa. A Don Reinaldo con la confirmación (dada por los detectores de mentiras) hay que tratarlo como un hombre especial. Vivió un «encuentro cercano del tercer tipo con una entidad de 3 pies de alto con ropaje plateado y una especie de computadora sobre su cabeza». Esta no es una criatura con cabeza de huevo, o de bola, como el ejecutivo de la publicidad del restaurant Jack-in-a Box y que sale por la televisión con una sonrisa, fija y estúpida.
Moazoel tiene la cabeza cuadrada. «Es un bellísimo ser», se enternece al decirlo.
El maestro dijo que se vio en un aposento o salón bellísimo donde el Moazoel (no se confunda con Massol de Casa Pueblo, de Adjuntas), le puso sobre su cabeza una corona y le dijo: Agita hacia el frente fuertemente la cabeza de tal manera que si la corona permanece en la cabeza fuiste el rey Salomón, si la corona se te cayera no lo fuiste». Y bajaron, al fin, unas letras blancas que decían: Salomón. «Sí, eres Salomón».
«Agita, Tita», vocifera el hijo de Bautista Méndez.
«Sal, oh Mon», grita el muchacho loco de Moncho. Un mecánico en el pueblo.
En la isla, cada vez que hay sequías de molleras y en valles de la costa y en campos, suceden cosas que Don Reinaldo Ríos designa como paranormales. Chupacabras, por ejemplo. Por andurriales de Guánica, Guayama y Toa Baja, se ha visto.una criatura alada, con aspectos humanos y no necesariamente es un ángel. El engendro asusta y asesina, cuando no viola a las chamacas, o hace el sexo con animales. Se le llama La Gárgola.
Como es sabio en diversas materias, Don Reinaldo reúne público que escuche, sin la actitud irrevererente de que sean unos entre quienes le montan a él 'vacilones'. Con quórum, suelta la boca de la sabiduría, entrelazando aspectos políticos con otros esotéricos.
«La situación económica tan crítica del país y del mundo por el mal manejo de los fondos públicos y la administración del conocimiento ocasiona estas cosas, tan extrañas o sorprendentes que vemos».
Según lo data, desde el año de 1989, la caída del Muro de Berlín, fue la señal de que «el socialismo no sirve» y, tan recientemente, como el 15 de setiembre, hará 3 años, con la caída del Lehman Brothers, el cuarto banco de inversión más grande del mundo capitalista, el hito señero del capitalismo, tranSformándose en escombros, es la nueva señal.
Don Reinaldo, con la autoridad de un rey ancestral, que lo mismo sabe del sistema mundial de la Era Antigua que de Wall Street, cuando se le enciende la sabiduría habla. Es elocuente y al vecindario le da gusto oírlo tan bien informado sobre el panorama tan catastrófico que se vive en la lejana Grecia y que sólo es un asomo de lo que acontecerá en la economía norteamericana, que aún no se recupera del desplome financiero.
Un emisario de Moazoel, quien visitara a Puerto Rico en 2005, a Don Reinaldo le prometió la restauración del Templo y de su reinado, con base en el Municipio de Lajas, al suroeste, si lograba separar los terrenos para un ovnipuerto. «Creen que es politiquería lo que dije o un proyecto de 'tumbe' como le llaman ahora a las legislaciones que sólo esconden el pillaje, con palabrería. No es derroche anunciado ni es disposición al pillaje. Si no me creen, me someto otra vez a la prueba del polígrafo».
Mas Don Reinaldo es persuasivo. Tiene que honrar su vieja fama del Mayor de los Sabios, habidos y por haber. Es inncesario que se someta a la prueba del polígrafo. Si lo hiciera, preadmitiría que pueda ser un mentiroso. ¿Desde cuándo a los dioses hay que pedirles garantías de que no meten su feca?
Su ética que se reduzca a predicar la sostenibilidad fiscal, no como el Chivo Bonalde, que dice que hay que buscar «solo y a güevo, el ser de la voluntad creadora y en ejercicio, «autolegislador y sin el Imperio». Como el rey-Salomón que es, sabrá «no irse demasiado de prisa para que, como pueblo, no podamos y el soberanismo se vuelva pesado». Propone que nos traerá otros Moazoeles que nos ayuden con el mazo y que eviatará que «sean dañadas las perspectivas laborales», que sin previsión ocurra lo que signó a la Administración de Romero y Rosselló, que destruyeron las 936 y nos quedamos sin empleo, cuando las empresas subsiadas se fueron del país.
«Sería terrible», se quejan los lajeños, «que convocando Leyes de Emergencia Fiscal, vuelvan los fortuñistas a pasarnos por la maceta. Que se vayan las poquitas empresas que quedan».
Don Reinaldo tiene abundante gente que le cree y promete que votaría por él en noviembre de 2012. Si lograra una victoria en elección municipal, le tendrá buena noticias a Moazoel. Fincará la Ruta Extraterrestre (en Lajas), ruta del Ovni-Puerto o en la parcelita personal, donde tiene su residencia, e inclusive sobre el techo de su casa, él mandará a edificar unas iluminarias para simular los destellos de luz que emiten los ovnis o la cabecita cuadrada, en forma de computador, con que Moazoel se le presenta.
«Infinidad de los ajustes que en Grecia, Italia, Reino Unido, España y Portugal, se realizan para corregir las crisis actuales de su capitalismo provocan irremediables efectos negativos en cuanto al empleo y el nivel de vida de sus poblaciones. En Grecia, se vende hasta la Plaza Pública de cualquier pueblito, joyas del turismo interno, edificios públicos, cada industria... No nos extrañe que eso acontezca en Puerto Rico. Que vendamos nuestras carreteras, o nos sujetemos a pagos de peaje en las rutas y las zonas viales hacia aeropuertos, que sea ésta una aplicación equivocada de ajustes, porque ya no hay Welfare, gasto social para el pobre improductivo.... Los EE.UU., lo mismo que Puerto Rico, están asustados sobre un filo de navaja... Desde el año 2010, la tasa de pobreza es del 15.1%, lo que que en números significa 46.2 millones de pobres y, en.un solo año, por debajo de la línea de la pobreza, se suman 2.6 millones de personas y, ¿qué creen que acontezca en 2011 cuando la tasa trepe hasta el 16 por ciento? ¿Vamos a esperar en Puerto Rico que los EE.UU.. haya descendido a los infiernos, donde los estratos más pobres de la sociedad, son los afroamericanos, con pobreza superior al 24%, y ¿qué con los mexicanos y puertorriqueñoas?»
Como profeta esperanzado, indica que el caso de Puerto Rico es especial. El por qué los 'Benditos de Moazoel' han llegado a la isla no es otro que bautizarlos en la esperanza y, junto a seres extraterrestres, los elohim, recrear genética y socialmente la sociedad, que hoy parece ir yéndose muy abajo, mas saldrá adelante. Uno que otro genealogista a quien no le extrañaría que en un pueblo, de menos 30,000 lajeños, casi todos descendientes del Xueta Teodoro Jacome Pagán, su fundador para 1883, entre tantos judíos mallorquines y.sefardíes catalanes, subsistan huellas mitocondriales del pueblo de Salomón. Y circula la teoría de que Moazoel puede ser el apellido que ocultaron los Ríos, por la misma razón que casi todos los pobladores de Palmarejas adoptaron apellidos castellanos. Judío era como tenerse de una simiente de segunda, despreciable, cuando Lajas pretendió verse gobernada como una Ciudad Cardenalicia.
Don Reinaldo aprovechó que tenía a sus vecinos, a la salida de una escuela y que todos estaban pendientes a su notoriedad, curiosamente fascinados con sus ideas, que los invitó a la Playa de Jobos, en Isabela, donde ayudará, a quienes lo anhelen, a recargar el ADN y a entender si ellos como él han tenido contacto con extraterrestres, sea consciente o inconscientemente, porque, otra cosa él instruye, hay boricuas que ya no son boricuas, sino híbridos extraterrestres. En fin, tendrá talleres privados, individualizados, amén de charlas públicas de la pre-campaña.
«Por fuera, somos puertorriqueños normales; por dentro, seres diferentes de otra galaxia», dijo el tallercillo. El chivo quedó tan pasmado. Como entre una niebla azul y las buenas noches.
* * *
Cuando Don Manuel está muy raeliano, en prédicas esporádicas, promete hasta la Corona de la Vida. «No. Corrijamos. La Corona de Moazoel». De seguro, si decide al fin lanzarse a los comicios y reunir los fondos que costearían la campaña política, en su papeleta aparecerá el símbolo de la Corona, una especie del «Kéter sefirótico». A él han sugerido que la corona de vida para cualquier ser humano del planeta, enseñanza realmente judaica, sea un símbolo del empleo. «Quien tiene un empleo siéntase como quien tiene una corona, ceñida a la frente», pero Don Reinaldo quiere que la Corona de Moazoel sea algo más místico y hermético y por eso Bonalde, el Chivo, lo mandó públicamente pa'l carajo y le dijo que era el Salomón de los Ignorantes y el rey de los pendejos.
Allá a la Playa de Jobos, el perencejo / Bonalde / fue el primero que arribó y, cuando Don Reinaldo, inició el proselitismo explicando la crisis detonada por el Lehman Brothers, «el inicio de la crisis y depresión más grave desde los años ´30», el Chivo aplaudía y se introdujo en las pláticas para explicar cómo se ha intensificado en el renglón más triste y álgido, el empleo. Esto es, que ya no tenemos corona en la cabeza.
Desde que llegó Barack Obama a la Casa Blanca en enero de 2009, la tasa de desempleo, que estaba en el 7.8% pasó al 9.1 por ciento. y, en estos años se ha duplicado. Un 9.1% implicaba 14 millones de desempleados, pero, siendo más realistas, con otras estadísticas, «sumaríamos a los desalentados que ya no buscan trabajo, pero tuvieron la corona en la cabeza, y un Moazoel que les decía, 'agita, agita, tita'; pero se les cayó y eso eleva la cifra de los sin corona, sin empleo, a 34 millones».
«Ni Fortuño ni Obama dan pie con bola con la crisis» y Perencejo Bonalde / El Chivo / aplaudía. «Todo lo que ocurre aquí, en Lajas, o en Isabela, pobreza, desempleo, por causa de ajustes en salud y educación, por ejecuciones hipotecarias de viviendas, por la falta de perspectivas laborales luego de desertar o graduarse de las escuelas, por caros proyectos que se quedaron a medias o resultaron malos negocios a Puerto Rico. venta de Telefónica, superconstrucciones, los grandes 'tumbes', debe. rastrearse en la conducta voraz de los banqueros y monopolios privados, al mal manejo de los fondos públicos, a los amiguismos de carreristas políticos».
Y el Chivo animaba, agregaba lo suyo y le decía, como asesor bona fide, al aparatoso de Don Reinaldo: «No digas, asumas la duda de si lo creen. Que lo crean. Es lo cierto. No pongas tu cabeza al asador de los incrédulos o a la prueba del polígrafo. Pón la cabeza de los secretarios del Tesoro y de la Reserva Federal (Timothy Geithner y Ben Bernanke, respectivamente). Y a quienes tienen su responsabilidad compartida en el desastre aquí en Puerto Rico, Acevedo Vilá y Fortuño, pónlos en el pilar de la guilllotina. Ellos son los responsables. Díle al pueblo que suelte la navaja de un voto de castigo».
Y para que se envalentonara y hablara de verdad, como iluminado de los Elohim / si acaso representaran la paz y una nueva era, lo indujo a discursar sobre la guerra, porque este desastre federal en el Norte, los desequilibrios fiscales, y que repercuten en Puerto Rico, se originaron en el gasto bélico de George Bush en Irak y Afganistán. «Háblale a tu audutorio sobre Obama, acerca de sus casi 3 años sutos, él comiendo mierda en el poder, cautivo de Wall Street, concediendo nuevos paquetes de 'estímulo' (¿será anal stimulus?) a las corporaciones empresariales, al tiempo que dio continuidad a las guerras, aplaudiendo, por añadidura, la agresión de la OTAN contra Libia. Ahí tu público, Rey. Házle el cuento de que Moazoel vendrá en la Nave de los Indignados, furibunda nave popular, no necesariamente extraterrestre, y a Obama lo va a zarandear, le pateará los güevos. Los parejeros, sean republicanos como Rick Perry, gobernador de Texas, o Mitt Rommey, ex gobernador de Massachusetts, lo desbancarán. Escupirán su cara. Le patearán el culo y extenderán otra vez las manos para que él siga dando lo que el Congreso pide... ya no u nuevo paquete por 447.000 millones de dólares, sino bajas de impuestos a los empresarios... ¿Qué diferencia tiene el Obama en el Norte con el fortuñismo novoprogresita y provinciano? ¿Quién dijo que las super-corporaciones crean empleos perdurables, contratan mano de obra para el futuro sostenible> ¿Quién garantizará que al primer remezón económico, las megaempresas, la industria extranjera, los pulpos, no se vayn al carajo, a China, a Yemen, al Jurutungo? Obras de infraestructura y mantenimiento de subsidios a los desocupados son preferibles, son la corona y, sin embargo, duran poco. Se desciñen de la cabeza... Explica, don Reinaldo, que Mazoel prefiere la corona de la sostenibilidad y que esa corona, por sus empleos confiables, sólo los producirá: la micro empresa nativa, la cooperativa. Esta corona consiste en el empleo que se da entre familias y primos, la vuelta a los conucos.... y que si Obama se solaza en los asesinatos de Bin Laden en Paquistán y de Anwar al-Awlaki, clérigo de origen norteamericano, entre él y el reaganismo asesino, entre él y Bush-Chenney, no hay diferencias algunas... Díle que pondrías a Obama en el mismo Comité de Odio, organizado por Romero Barceló en el decenio del '70, como asesino intelectual de los jóvenes del Cerro Maravilla».
Mas era mucha presión. Mucho quiquiriquí para tan poco gallo. Salió tan juyilón como Héctor Ferrer y el Gallito Hernández cuando escucharon a los soberanistas y Chrumba, Miranda Marín y Aponte-Dalamu, padre, estaban vivos y coleantes.
* * *
¿Para qué quieres, Reinaldo Ríos, tu mísero cadáver, el día que mueras? Si puesto en una cúpula de cristal, como si estuvieras guiando un ovni, vale lo mismo que si estuviese tirado en una zanja o cloaca, víctima de tiros de la mafia creciente... ¿Para qué loqueas con es s pendejadas, si no te has muerto y andas de parranda, y tus amigos y familiares, todavía mucho esperan de tí? El primer político en la cepa de los Ríos... Oran porque no seas otro pillo y Dios, el dios de Abraham, Jacob y Salomón, te quite esas ideas... de que eres lo que no eres...
Hay mucho que hacer te dijo Moncho, 'oh, sal, oh, mon(cho) te dice': ningún pueblo come por un día feriado: A gestión de Sal-Oh-Mon, rey de los Ríos de Lajas, se institituyó: El Día de la investigación de los Ovnis, 24 de junio, «Lajas Dice presente». Hay mucho que hacer y no es manipular medios y redes sociales ni menos el ambiente de los municipios. Ya basta. Los militares lo hacen. La Comay lo hace mejor que todos. El Senado es como circo de noticias. Una cantera de lo irónico y prosaico. ¿Y no te has enterado Salomón que hay un alcalde igual de loco / con hijos delincuentes en la vicealcaldía / que hacen lo mismo / y, junto a narcotraficantes, esquilmas la paz de tu isla?
¡Oh, amado Salomón, enemigo de los masacotes / perdón mazoeles / dále la visión a este hermano! Explícale tú que hay que bloquear el software de las infamias, con el que se manipula secretamente los sitios sociales de los medios y se difunden y promocionan personajes en línea que influyen en todo. Te conversan en Internet sus pendejadas. Toda propaganda alienante es la meta. Todo lo favorable a EEUU. es sacralizado, así como sacralizara Chemo Soto la búsqueda de gárgolas y tú los ADN que perfecciona el cuerpo boricua, con las ayundantías de elohines... Mira dónde se tira, con contrato de pillaje, el dinero que hoy falta en el Tesoro federal. Un Comando Central (Centcom), desde California, supervisa operaciones armadas de EEUU en Oriente Medio y Asia Central.
El dinero federal se estará tirando por la borda para formar ciudadanos más estúpidos con ayuda del Ejército. Militares, cuyo servicio es inducir a la paranoia, a las mentes escindidas, anuladoras de la verdadera unidad síquica integrada. «Servicio de gestión en línea de personas», es como se desigana la labor del imbácil militar que controla hasta 10 identidades y las difunde por todo el mundo.
Díme si acaso, no funionas como uno, Don Reinaldo. O díme si estás insatisfecho con tu personalidad. ¿Quieres ser boricua, o sabe quién por qué complejo, prefieres ser una hiena? No serías ni el primero ni el único. Es parte de un hienismo interno. Un caníbal, subjetivo saboteador, se come al hombre original, el ego ideal del borincano y lo empobrece, con historial y detalles favorables al amo colonialista.
«Con las identidades falsas no vamos a ningún lado», te digo.. Y es triste qie sea el Ejército quien más está en el juego de experimentos en la sicología. Cuando aprenda a jodernos a todos y a manipular a cada vecino, tú serás el rey porque todos querremos entonces darte el voto. Estamos temiendo que Obama, para el próximo año, nos corte los fondos, cupones y subsidios, pero 117 millones de dólares van al programa Aptitud Comprensiva del Soldado, el programa de hienas felices y contentas con las vacas Carnation.
Hay que darle al militar mucha babilla para que asesinen a gusto y se reduzcan sus resistencias humanísticas, que pierda los escrúpulos como la dirección de La Fortaleza, que pide el trato de patadas y such is life-style para los funcionarios que observan al pueblo pobre en las calles o los estudiantes que serán los funcionarios del futuro, los verdadero elohim y a ésto, la butalidad de los caníbales, lo llamarán psicología positiva y a un holismo de guerreros.
Algunos aseguran que es porque cada día, en la experiencia del soldado americano, menos son los que mueren en combate que los mueren por suicidio..
Estos estragos psicológicos entre los soldados van más allá de aquellos que sólo se dedican a la preparación y empaque de cadáveres para enviarlos de regreso a la Tierra de la Libertad. Son suicidios que abren la puerta a la verdad: se sienten asesinos, mentirosos, demagogos armados, carne de cañón, sumisos guerreros profesionales de injusticia; cuerpos obedientes de hienas en el deber de la matanza.
¿Para qué quieres, Reinaldo Ríos, tu mísero cadáver, convertido en mauseleo heroico si no hablas sobre la mentira y la muerte, la guerra y las alienaciones?
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Augusto Sánchez y la fábrica de bebés
«Todo el mundo sabe que el recurso principal de la isla es su gente y que producimos los bebes mas lindos del mundo, en especial las niñas. Los hombres son un poco feos, pero somos interesantes... Los niños de tez negra debían destinarse para el deporte y los blancos para lo demás... Creo que deberiamos comprar estos bebes. Yo digo, los bebes del centro de la isla, alli todos son blanquitos... Claro, los costos de todo esto se los pasamos a los millonarios americanos que vengan. Con el consentimiento de los padres de las menores que se inclinarían a practicarse un aborto, por un lado y quizas con el dinero, seria un incentivo para que estas mujeres no aborten»: Augusto Sánchez Fuentes, legislador y presidente de la Comisión de lo Jurídico Penal de la Cámara de Representantes de Puerto Rico, en: «Star», 23 de abril de 1998
En la tarea de eliminar los abortos en Puerto Rico y, de paso, promover el turismo, atraer el comercio a la isla y crear una industria de bebes, Augusto Sánchez Fuentes se afana. Se pavonea, oronda y eufóricamente, al describrir tres componentes del proyecto que considera una «pieza de oro» en el potencial ensoñativo de su gente. «Un pegarse en la lotería. De entrada, con $5,000. Mi proyecto legislativo, masterpiece».
Augusto es hiénido, legislador por Fajardo, por tanto, cariduro y novoprogresista. Es una de las hienas afrentadas, crítico y difamador del asesor Bonalde y expone sus nuevas aproximaciones a problemas crecientes durante las vistas públicas sobre el proyecto aludido en torno al aborto.
«De lo malo hagamos algo bueno», comienza a decir, haciéndose eco del susodicho Bonalde que canta por las esquinas:
¡Hay que invertir en uno mismo y parar
por un mejor respiro, al sentirse atento
en el cansancio...
lo anterior. Ahora Sánchez Fuentes lo considera básico. Lo menos dañado que abunda en Puerto Rico son los recién nacidos. Sin embargo, uno de cada 91 niños y uno de cada 58 varones serán diagnosticados con la condición de autismo. Aclaremos, había expuesto preocupaciones ante la discusión del Proyecto 1322 y siempre salvó esta posibilidad: «Antes que se sepa y antes que aquí sea que se dañe, al niño en riesgo. mandémoslo a otro lado».
Y después de escucharse el airecillo musical, que proviene de un 'tumbacocos' con la canción 'no me molestes, mosquito', su proselitismo en calle, Sánchez regresó al lugar de la audiencia, con tal confusión emocional que no sabía si hablaba sobre niños autistas, «bloodsucking and parasitic insects» o bellos recién nacidos, dignos «wingless angels», críos adoptables de fácil y futuro ingreso al hardscore-Republicans Flea Party, niñajos como Fortuño.
Mas ya, sin interrupciones, le dijeron que había anunciado una pieza legislativa que llenaría de alegría los ojitos de madres adolescentes y acabaría los escrúpulos de padres decepcionados y enojados con pobres muchachitas que dieron su mal paso.
¿Y qué sería lo que el legislador dijo o comenzó a redecorar con tales alegatos que al presidente del Centro Caribeño de Estudios Postgraduados, Salvador Santiago Negrón, puso encabritado y al Secretario de Educación, Jesús Rivera, provocaron bochornos repentino, preguntándose: 'por qué me metiste en esto'?
Lo utilizó de palanca para magnificar sus estúpidos argumentos. pOR SU PARTE, Santiago Negrón se opone a las medidas que se discuten. Quiso saBer qué opina el Secretario Tivera y por eso vino.
«Ni con el aborto ni con las adopciones debe lucrar nadie», fue el mensaje del presidente del Centro Caribeño. Es cierto que el problema social existe, pero los Estados Unidos no es la solución en nuestro caso. «Los bebes hispanos y negros son puestos en listas de espera para ser adoptados. La familia anglocaucásica lo que quiere adoptar son bebes blancos»
Obstinadmente, Augusto Sánchez ripostaría: «Producimos los bebes mas lindos del mundo, en especial las niñas. Los hombres son un poco feos, pero somos interesantes. Y macho o hembra, considerado el factor de la venta, tenemos el atractivo de la ciudadanía de los bebes. Son estadounidenses de nacimiento... Cuando los futuros padres ricos vengan a la isla, con $5,000 en la mano, harán la dicha y regocijo de una muchacha pobre, ofendida, en los campos. Y la segunda vez cuando ya el bebé haya crecido o se vea que crezca, dirán a cielo abierto: —Gracias, Puerto Rico, me díste una J-Lo o un Roberto Clemente—. La tercera vez que la pareja rica, nuevos padres, vuelvan traerán al niño que adoptaran y le invitará a que conozca sobre sus raíces puertorriqueñas y que vuelva, cuantas veces quiera a la isla, para descubrir todavía más sus raíces y esa será una forma en que contribuirá al turismo».
Santiago Negrón sufre náuseas ante todo lo que oye del cínico cariduro, más cuando echó mano de argumentos de Jesús Rivera para decir que «cada adopción de un niño puertorriqueño lo educa más eficientemente que lo que es posible en la isla. Contribuye a la educación de calidad, porque todo queremos la mejor educación para nuestros hijos... y la escuela pobre, sin laboratorios, sin énfasis en la enseñanza del inglés y de las metmáticas y ciencias, no es la mejor, como es la escuela privada, donde no hay vandalismo ni chicos desorientados por el consumo de drogas... Yo entiendo al Dr. Rivera cuando dijo 'tengo a mis hijos en el sistema privado de enseñaza y allí se van a mantener porque quiero la mejor educación para ellos' y, si yo fuera padre de un hijo 'no deseado', no planificado, putativo, yo querría al menos que unos residentes adinerados de Estados Unidos le proveyeran una buena educación y, al final, que lo sacaran médico o abogado, o lo orientaran al deporte si no es blanquito.Que tengan lo que yo no tuve ni se me dio... Todo el mundo sabe que los prietos son excelentes boxeadores y jugadores de béisbol. De baloncesto no tanto porque no somos tan altos..Digo que a los bebes blancos los demos en adopción y con los bebes negros tendriamos una fabrica de atletas, si no logramos que los norteamericanos los adopten, pero, hay dos iniciativas han de ser primero, servidas como puntales para las campañas publicitarias de las secretarías de Educación y Turismo: Una, 'en Puerto Rico lo hacemos mejor'. —¿Quiere un bebito de ensueño? ¿Made in Puerto Rico USA?— 'Producimos los bebes más lindos del mundo'... publicidad para revistas de turismo internacional, folletos dignos de leerse en los mejores hoteles, publicidad, sí, entrehada a pasajeros de compañías de aviación comercial y funxionarios de embajadas... Este es un recurso humano que desperdiciamos, dilectos legisladores y, sin embargio, la gente adinerada viaja frecuentemente a países como Brasil para comprar bebes por $5,000 o aún más. —No te duermas, Puerto Rico. Véndete—. Y a tus hijos dále, como el Secretario Rivera, la excelencia académica de tenerloa en el sistema de enseñaza privado y que allí que permanezcan. Dos: no hagamos crítica mala por esto porque queremos la mejor educación para ellos, nuestros hijos y si han nacido para ser los boxeadores, beisbolistas, tenistas, o futuros Clementes, Macho Camachos y Cepedas, facilitemos su acceso a los mejores gimnasios... estarán con los padres apropiados y en los Estados Unidos. Véndete, Puerto Rico, publicítate con imaginación», discursó.
Un poco de pavoneo hiénico. Se siente el sacerdote de una gran sabiruría pragmática en asunto delicado.
«Me refiero a que el Asesor Bonalde no podrá decirles que son...
Como una sabandija sin bohío,
almas citadinas, modernas ratas locas
de cualquier sumidero...
en días en que con nada se les compensan, sus esfuerzos y potenciales para el triunfo de morder el queso, « e fueron al carajo, se alejaron / 'crazier than a shit-house rat — / por la que nadie da un pelo, / tu vida, / nuestra rutina, tuya y mía, / el modus operandi colectivo, / la cansina expectativa que no da tiempo / a sacar la sonrisa de sus lugares profundos / porque ya somos pobres en sonrisa / y el asueto es la vergüenza de culparnos».
Quienes escuchaban a Augusto Sánchez Fuentes, presidente de la Comisión de lo Jurídico Penal de la Cámara, lo menos que dijeron fue que es un comunicador de blasfemias. No menos le dijo el Asesor Bonalde cuando vio trajo su propio camión de 'tumba-cocos' para acallar, con el ruido de las bocinas, sus musiquitas y rebambarambas, y lo que Bonalde argumentara en la vista:
Ahora, ajoro en el cielo, ajoro
debajo de la tierra, y la trampa mata-ratas
que da el cantaso y te parte la cola...
Give a rat's ass —pervive en esta languidez desesperante
& unrewarding job. & the competitive struggle
in the working world —donde sólo ladrones,.
narcos y cínicos ñames con cobarta lucran...
«You can not achieve nothing (meaningful)
either collectively or individually».
Eres una rata y como tal t reproduces
y hay que venderte y adoptarte
en interminable búsqueda, auto-engañosa,
de estructuras que ya no te sirven
ni te edifican futuro....
No es un nuevo sol en el cielo
Tras exponer el plan de apoyar el turismo y la educación, vendiendo niños / a $5,000 / plus gastos en centros de adopción / operados por el Gobierno, a Perencejo lo llamá 'patriotero de cafetin' y 'patrocinador de la chusma anárquica', porque sus 'roedores de vida' no son un grupo respetable de adolescentes y adultos en búsqueda de causas. Ni saben por qué protestan.
El Chivo Bonalde se opone a este proyecto porque, «en vez de ver la belleza en nuestro recurso humano mayor, que es la gente, al bebito recién parido, se hará que mire hacia el hienismo zoolátrico. En el fondo, las hienas locales por dinero lo venden el gobierno, a su fábrica de niños. Les daría lo mismo que sea un criadero de carne para ratas. Una jungla con Hamelin que pastprea a las hienas. Lo importante es que crearán la agencia intermediaria que administre el gobierno.
Por esta razón, el legislador malinterpreta a cada paso lo que Bonalde dijera. «Tal vez prefiere una nación de futuros narcotraficantes, transgresores de la ley, tecatos, madres solteras, desesperadas, «teenage runaways, people like him who have been at every protest since the Berkeley Free Speech Movement, people 95 percent of whose hair is concentrated in their ponytails».
Y, como Salvador Santiago, del Centro Caribeño, llamara 'atroz, indigno e irrespetuoso' a este mal negocio y andamiaje de embelecos genéticos del legislador cariduro / y explicó que, en rigor, Sánchez Fuentes proponía el fin del aborto medianter una cierta trata de blancas / admitir que $5,000 en mano y sin preguntas / es pegarse en la lotería y un elegante, humanitario, deshacerse de lo que no se quiere / 'buscarse una grasa' más digna que matar un feto, también la emprendió contra él.
¿Qué centro de estudios posgraduados en Nuestro Caribe es ése que no entiende que con el proyecto se favorece el turismo y la educación? «Evitamos problemas sociales futuros», insiste. «Si por mala imagen pública se cree en el extranjero que los niños de Puerto Rico / por alta incidencia de casos de síndromes mongoloides / Down o autismo, ya nacen locos, contraataquemos: «Prodimos los bebés más lindos del mundo».
Por desgracia, como ha visto el Secretario de Educación, el Dr. Rivera, unos politiqueros tribalistas y desorientadores, que ni saben el por qué protestan ni por cuál partido político, correrán en los comicios del 2012, dañan el prestigio de la educación y sacan de sus verdaderos contextos la situación económica tan crítica que vivimos. Afirman desde sus mundos patrañeros que se debe al mal manejo de los fondos públicos.
Esto es lo que se ejemplifica con Reinaldo Ríos:: «Yo no quiero que Puerto Rico me vea como un loco maniático que cree en OVNIS. La propuesta del ovnipuerto refleja la capacidad que yo tengo para crear proyectos». Es un maestro de Lajas y pionero en reportar las apariciones de La Gárgola, una extraña criatura alada que fascina al Alcalde Chemo Soto y a la que infinidad de locos, según denuncia el legislador fajardeño, han visto en los municipios de Guánica, Guayama y Toa Baja.
«No, por supuesto, que no quiero que mis hijosj dejen la enseñanza que reciben en un sistema de educación privado. No quiero que un educador como Ríos les induzca, sin que yo pueda vigilarlo, su nueva religión Raeliana que postula que unos seres extraterrestres muy avanzados, los Elohim, fueron o aún pueden recrean genéticamente a los humanos... no, yo a una escuela con Reinaldo Ríos no envío ni arriesgo la educación de mis hijos. Tampoco la seguridad, que vaya un crío mariguano y viole a alguna de misi hijas en un baño, jamás. Que la niña descubra su salón hecho escombros, sucio, pintarrajeado, vandalizado y que no sepa si estuvo en Afganistán o en un salón de clases, me preocupa porque algo está mal en la psiquis de este territorio y yo estoy asustado y si por los niños, aún no nacidos, se puede hacer algo... aunque parezca que es venderlos, o desterrarlos con padres desconocidos, lo apoyo», y dicho ésto se dio por terminada la audiencia.
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Capítulo Treintitrés
El rey de la feca
«I'm satisfied about my tenure as the FBI’s leader in Puerto Rico. My eventual successor would have plenty of work still to do. If the focus of the office remains on corruption, they will have a full plate... There are political figures under investigation by the FBI. I don’t want to get into details, I don’t want to give a number, but yes, it could be that political figures are charged before the election. We have not fixed the system, not yet»: Luis S. Fraticelli, FBI Special Agent in Charge Conoció a Fraticelli.
El Asesor incómodo, al parecer, topa con todo el mundo. Un poco más y es omnipresente. Como siempre, en regímenes hiénicos, estas visitas forzadas son inesperadamente impersonales cuando ocurren. Fue Luis quien vino a él.
Desde 1988, reasignado a tareas de su trabajo en Puerto Rico, descubrió el expediente de ese amigo al que llaman Perencejo Bonalde el Chivo. Mas bien, Luis Fraticelli se interesaba en unas ratas callejeras, pues, su investigación, operación especial a la que daría cuenta a Washington, D. C., como Supervisor y Agente Especial de la División Criminal del FBI, compete a narcotráfico.
Y tenía ante sí el expediente con la foto de este buen aldeano. Este fue uno de los jóvenes maestros en la Gabriela Mistral H.S., en Puerto Nuevo, y allí entre sus discípulos, en alguna clase, Historia o Literatura, Luis estuvo. Recuerda muy bien su rostro, su agradable temperamento. Humilde, pero culto. Gentil, pero tenaz. «¡Quién fuera un perecenjo de esa calaña!», decía cada alumno y maestro que conociera al chivo.
Ahora no lo puede creer. El ex-Secretario de Educación, Victor Fajardo, le quitó el empleo a Perencejo, el Chivo. «¡Pero sí fue el mejor maestro de la 'Gabriela', mi tícher favorito!
Lo recordó en sus clases, citando a Aracelio Cardona, otro (QEPD) que como él hablara diez o quince idiomas y dialectos y decía: «¡Nunca está demás aprender verbos extraños, idiomas desconocidos!» Entonces, lo recuerda cuando, por igual, Perecenejo imitaba sonidos animales. Su favorito fue el del chivo, cuyo mote obtuvo. Canta canciones de Julio Iglesias para hacer sus imitaciones divertidas.
Además se reía como las hienas. Y, dicho sea de paso, añadió que también lloran. Y, por hablar sobre hienas, se desvió a temáticas que, posiblemente, le costaron el empleo, el coloniaje. Aún no se había conocido cómo en New York, Perencejo cayó en el alcoholismo y consumió la marijuana; mas en el gobierno de Romero y Rosselló ya lo velaban. Le 'sembraron' en su autómovil una evidencia por joderlo: en la cajuela trasera le hallaron un paquetillo de marikuana y aquellos gallos cantaron. No descansaron hasta dejarlo en desempleo, yendo y viniendo al Norte, porque en Puerto Rico es que el Chivo quería estar y echar berridos.
Al perencejo con calaña del aldeano que a mediados de 1970, desde jovencito, 'carpetearan' por independentista, al que en Nueva York arrestaron varias veces, por ebrio y noctámbulo, de quien se dice que es 'roedor peligroso', Luis S. Fraticelli, agente especial a cargo de los 'federicos', quiso ir a verlo. Cpnste, amistosamente.
Cuando se mudó a Puerto Rico, Luis también ya estaba aquí con sus padres y un hermanito. De hecho, sus padre fueron quien le dijeron: «En aquella casa, vive el maestro que tuviste y admirabas. Uno que habla todos los idiomas del mundo». Y Fraticelli, quien toda su infancia la pasó en contacto con bases extranjeras, idiomas diversos, gentes de paísee extraños, supo. «Será el Chivo». Con él había confirmado que de veras hay políglotas en Puertoi Rico y, ahora que traba con las esferas federales, le ofrecería ganar un sueldo como el suyo. «No un miserable sueldo local de maestro».
Le sería ventajoso, a él y al goboerno, que en vez de ser maestro, se posicione en el Departamento de Comercio, o de Estado, o en la Armada. «¿Por qué no en el FBI? Yo lo recomiendo a la vida buena», pensaba.
«Lo menos que yo creería de tí», le dijo Luis cuando lo vio. «Que mi tícher haya sido un tecato y que hoy, por los barrios, se le diga Lunanco, zopenco».
«¡Ah, Fraticelli en persona! Dichosos los ojos que te vieron, muchacho. I know that you're a big sucess. A man tough-as-nails. A man who has the testicular fortitude to challenge me to a fight!»
«¡Nada de eso! Sólo quería venir y verte, Chivo. Nostalgia de Gabriela Mistral H.S., donde fuíste mi maestro. Me animaste en los '80 a sacar mi B.A.. Lo tengo, en Administración. UPR. 1984. Y el FBI me reculutó, me mandó a Puerto Rico... no pienses que vengo por tí. Tengo las miras más altas en este asunto patriótico de soldado», explica Luis, llevándolo au n negocillo de café con donas, cerca de la vieja preparatoria. Lo subió a su auto y manejaron.
«¿Está tu carro segiro donde lo tengas?»
«Ni automóvil ni trabajo. La macacoa otra vez, Fraticelli».
«¿Usaste drogas o las vendíste?»
«No me conocíste lo suficiente. Lo único que promociono, porque no los vendo, son ideakes; pero si una vez estuve deprimido y bebía y hallé paraísos artificiales».
«You! Incredible!»
A Perecentejo le viene la memoria del Credo de Soldado que marcó la voda de su alumno. ¿Cómo no ha de ser soldado / o policía / o marino / quien se ha criado en bases de las Fuerzas Armadas? ¿Cómo carecerá del instinto de combate o, al menos, esta paranoia que forja a los violentos?
I stand ready to deploy, engage, and destroy
the enemies of the United States of America
in close combat.
I am a guardian of freedom and the
American way of life.
I am an American soldier.
I shall live by the Soldiers Creed.
... y, según las teorías del Asesor Incómodo como designan al Chivo / ahora que sólo unos pocos le dan el mote de Lunanco, Luis Fraticelli es una hiena honesta. De las pocas que hay. Es hiena. Positivo. Como todas las hienas que ha conocido desde que teorizara sobre estos fenómenos del colonialismo, él se clasifica como una.
Hienismo es la creencia de que todo animal político, por esencia natural, es anti-altruístico, despreciador, torvo, egoísta, hediondo. Esta es la frase favorita de la que la hiena se ríe y se lamenta alternativamente: «La política es sucia; el poder un garrote». En marcos de la política, ni hay democracia ni dictadura, que se diseñe para que se evadan las situaciones críticas. La guerra debajo de la apariencia de política es una sucia colección de estratagemas engañosos.
Admite que hay individuos que sustentan ideales. El Chivo lo llama saliva. No se puede vivir sin tal salivación idealística. En el mundo hay mucha mascadura de anumú, experiencias desagradables en la forma de mascaduras. Hay mucho opio y coca, mascadura de tabaco, yerbajos vomitivo; pero dice el Chivo que, por iguak hombres, con buena saliva. Ideales endukzadores. El ideal es la saliva de los dulces roederes de vida. Con un ideal la gente se cohesiona, integra a sí lo duulce y nutricio y se mueve activamente por el buen alimento. Deja las mascaduras por alimentos ideales. Disfruta su saliva; la pega como marca, como un sello a la carta de su Destino.
Las hienas pegan hormonas de mierda a todo; los perros orines; pero el ciudadano bueno, su palabra, saliva de su espíritu. Las hienas escupen el espíeitu de sí, malgastar la saliva escupiendo y ni siquiera se lavan con la saliva, como el gato, que lenguetea sus genitales.
Y la hiena de Fraticelli es honesta. Aprendió las parábalas del gato que se lava las verijas y de los roedores que se comen su propia mierda que es lo mismo que la hiena que la hiena que lame el ano de otra. Luis oía al Chivo y lo comprendía.
«Me dejabas siempre pensando».
«Nos dejamos de ver, ah; pero estoy feliz. ¡Por lo menos, triunfaste profesionalmente! Funcionas con mucha honestidad».
«¿Lo crees? ¿Ha sido eficaz mi trabajo contra la corrupción>? ¿Es clara mi guerra?»
Se lo dice a todo el que conoce. Avisa de la guerra. El peligro en ciernes. «There are political figures under investigation by the FBI. I don’t want to get into details»; pero, lo indiscutible es, que el Buró de Investigaciones estará pateando los cojones, «kicking adversary in the crotch,, in order to escape from him or evade a more troublesome situation».
«Hay dos manera de descojonar a los políticos, criminales e indeseables... by grabbing, crushing, stepping on, slapping, kicking, or merely flicking, or otherwise violently treating another's testicles in order to distract them».
Se miran con ojos mutuamente azaorados.
¿Quién define a los indeseables, enemigos y subversivos, en este sistema social, con susodichos valores, estilo de vida y libertades que Fraticelli defiende?
Una hiena que es, por definición, adversari, catalizador de situaciones problemáticas y contradicciones, ya que compiten por lo mismo y se conducen por la teoría de los subtefugios testiculares. Perecenjo dice que las hienas ya no saben utilizar propiamente los ideales. No tienen la saliva que cohesiona las vidas, fundiéndola al apetito de lo mejor.
«¿Por qué son carroñeras? De la hiena, en cuanto un símbolo de la bestia depredativa, yo no espero que sepa darse un banquete, dignamente invitada. Sólo velan las sobrajas de lo que cae de la mesa de un amo, o del rico, que nunca las tendrá como su comensal gentil. Tú no invitarías a una hiena que sólo está pendiente a las migajas. Mejor que se coma las moscas en campos de batalla, o en sendas de hambre de Biafra... Las hienas se engañanentre ellas mismas. Son hipócritas. Y el hienismo proviene de ello, posponer el ataque, gastar saliva, velando,,, En esta cultura hiénica, es fácil engañar y ser engañado poorque todo se pospone, demora, se escupe, se descree... Hay dos estafas permanentes: los engañadores del mayor número, la gente pobre, y ests hienas ponen a millones de sus semejantes a lamet tiercas, a besar ca;llos, a gastar la saliva en excresencias, en la Puerta donde se oculta el sol. La estafa más sutil *y la que puede desafiarlo a usted, como director de los Federicos, es la de engañar a tus hijos, a tus parientas. Esas pequeñas hienas a las que guardas el empleo local, su cargo en el Sebnado, la direción de un departamento u una agencial. Le guardas la pensión-express, o el cargo en el tribunal supremo... Y es obvio que ellas son hienas improductivas, gente sin salivación abundante, sin ideales... Serán los que vesn a las otras, yendo a los banquetes, comiendo sobrajas que ellos tiran, o hacen caer de la mesa, si els place... Este es el hienismo que hace 40 años vende escaños públicos, privilegios y fantasmas, como la Estadidad y la soberanía».
«Sí, Chivo. Y ahora me explico el por qué el Secretario Fajado te echó de la escuela... Fue una operación de contra-inteligencia como recurso, unos opuestos a otros. Como duirías, hienas contra hienas... ¿O acaso no eres hiena?»
«No yo. Soy un chivo aeventa'0 y con mucha saliva», rieron de buena gana.
En ningún lugar, instaurado el hienismo, hay paz. Todas las hienas son colonialistas. Están en ese negocio ue es malo para la gente pacífica, generosa y buena. El sistema que las hienas administran es torvo y malintencionado, se basa en el engaño y en explotar el mal gusto, la carencia de salivación y olfato inteligente. En la sucidad, en los estercoleros, todos se degradan y pierden la capacidad sociobiológica para competir dignamente. Sobrevivir.
«Alguien apesta más que otro en esos mundos», admite Fraticelli. El crimen de cuello blanco pretende que apesta menos que el violento, o que los narco-negocios. ¡Qué ilusos!
Cuando Fraticelli / el Rey de los Federicazos / se monta en su ira, no hay vacas sagradas. No deja títere con cabeza.
Todas las hienas son hedientes. El no quiere hacer el amor con ninguna y las compara con mujeres, «plain, fat and ugly, who look like crap». No se entienda que él habla misóginamentre. Es sólo la metáfora de lo que más odia: la Hiena Estúpida, la mentalidad deshonesta, «a dumbbut-type of human beingt who can't sing, act, or at least, able to honesty with reality». Quiere decir que rechaza a los mentirosos, a los incompetentes, a los evasores de la consciencia, vendedores de vida improductiva y de estafas a su nación.
«Aaah, Chivo, no! Don't say it. Duff! You shall never see me hiking the Appalachian trail with those creatures...»
Las hienas se arrastran de culo. Unas opocas se lamen la genitalia. Tanto es el asco que, entre ellas, se tienen que nadie les sube a los Apalaches o les baja a su mamey. Evitándose ya el eufemismo, el Sendero de los Apalaches que tanto le disgusta a Fraticelli es el estadolibrismo sin compromiso. Esta payasería sucia que la estructura regordeta del coloniaje decadente ha adquirido, siendo parásito de los EE.UU..
La estructura política del parásito es como Gorda Nalgona, hiena que no quiere, lamerse su clítoris con su propia lengua. Y se observa, por tal razón, el espectáculo: «Otra hiena lo hace». Estos hijos numerosos es lo que hacen, lameculos, chupatuercas, montañistas en el Sendero de los Apalaches.
«I hate that! Aaah, Chivo, no! Don't say it! A dumbbutt, when is lick from the bottom of a woman's labia upwards towards her clitoris, shez a beeeeaatch and a bigass!», y ciertamente ambos se pueden reir. El Asesor incómodo siempre cultivó este metaforismo del que Fraticelli dice: «De tí fue que lo aprendí, mi tícher».
«No comas muchas donas. Contienen demasiado azúcar», le dijo el Chivo que bebe un té de anamú, la yerba amarga.
«Ahora sí que no entiendo», dijo ;uis al amigo que invitó al restaurancillo.
«¿Por qué asumes que no eras una hiena, si lo eres? ¿Por qué fuiste tan duro con Filiberto Ojeda Ríos, si bien sabías que estaba viviendo en Hormigueros? El no era un mentiroso fugitivo. No era una hiena estadolibrista. De hecho era un soldado, como dices tú serlo. No era un hipócrita como los que proclaman ideales, pero no viven por ellos... El fue un dirigente de 'Los Macheteros', así como tú eres un dirigente de los federicos... Posiblemente, tampoco él buscaría el sendero de los Apalaches, ya que tiene su propio monte en Puerto Rico y sus propios cojones que templar. Ojeda Ríos no esperó que nadie viniese a limpiarle el culo. Fue maduro y, si la colonia es la inmadurez y la dependencia, ése no fue su mundo», lo advirtió el Chivo.
«I did not regret the raid against Ojeda, even when it drew criticism from politicians of all stripes at the time against me».
«... eres soberbio, Luis. Hay hienas que se las pasan llorando, lamentando esos errores que cometieron y esas críticas que originan con sus errores. Las hienas que lloran a menudo las hallas, entre, populares aborchonados de su estigma interior e inconfeso de colonialistas; muñocistas arrepentidos hay muchos y con follón soberanista; pero, en el fondo, iguales que las Gordas Nalgonas que entre hienas rientes que practican con Conejillos de Indias, roedores del colonialismo, enemigos potenciales, adversarios... pero, en algún aspecto, eres honesto, no fequero como te llamara Rivera Schätz. Lo eres porque avisas la guerra. Te ríes del enemigo. Lo destruyes. Tu avisas que sirves a un imperio poderoso y prepotente. Tienes que ser prepotente porque así es tu imperio... y te gustan esos valores de poderío y fuerza, te sientes nietzscheano, al menos con un sentido de misión...
I am an American Soldier.
I am a warrior and a member of a team.
I serve the people of the United States
and live the Army Values.
I will always place the mission first.
I will never accept defeat.
I will never quit.
I will never leave a fallen comrade.
pero la verdad es ésta, Luis. Todo se cae. Te tocará caer con tu imperio y tus ideaologías. Caer es sufrir. Yo he caído muchas veces y sólo así uno será fuerte... La patria que has admitido como tuya, allá en Missouri, allá donde nacíste, no es la patria aquí. Los camaradas caídos aquí son Félix Ojeda Ríos, al que mataron muy anciano en Hormigueros, y son muchísimos en la historia... y dices con soberbia, 'nunca aceptaré la derrota / ni me rendiré'... Pues, carajo, Luis, y puede que sea este el último consejo que yo pueda darte, eso es un error. Hay días para perder y aceptar la derrota, días durante los cuales hay que aprender de nuevo todo lo que uno creYó que sabíA, meditar para rendirse. Entregar lo viejo, lo arcaico... »
«No creo que eso sea posible. No en mi caso. Llevo 27 años en guerra contra los cínicos, o esas hienas de las que hablas», expresa el ejecutivo de la División Especial.
«Ladáate como un verdadero anbimal callejero... yo viví esa experiencia, porque soy más viejo... Ojalá que un día sepas decir que lamentas el asesinato del 15 de septiembre, víspera de un Grito de Lares, donde a tu patria ancestral le entregaste el vergonzoso acto de fuerza en que murió Ojeda Ríos... ¿Cuántos centenares de tropas, policíaas federales y estatales, necesitaron en Hormigueros y para darse mañas y citarse a matar a un valiente, un patriota de aquella envergadura? Y esa batalla a tiros, ¿por qué la organizaron como hienas nocturnas y como engañosa estratagemas, en aras de influir en el país, en el sistema de miedo y en el sistema eleccionario? ¿Quisíste que se propalara la imagen de que soberanismo es conspiración violenta contra los EE.UU. y desviar la atención de klo que es? Un proceso natural de la patria que despierta hacia su responsabilidad de autosustenatción e independencia».
«Chivo, hablamos de un ladrón. Te pongo en antecedentes. Un robo de $7.1 millones a una sucursal bancaria de Wells Fargo, West Hartford, Connecticut, 1983. Y, para mí, es lo mismo cuando persigo el delito de un machetero que el robo, en recaudos no informados de comerciantes que donan a la campaña para que Acevedo Vilá se elija... Eso sucedido en 2004 y el delito, robo y fuga, de Ojeda Ríos en 1983 son las mismas cosas...»
«No lo son, Luis».
«Y son las mismas cosas, transgresiones, cuando investigo y castigo con mis operativos, poniéndolas ya ante las Cortes: la corupción policíaca, fraudes hipotecarios, robos de fondos federales en Educación y contra los seguros de salud... No fue nada personal contra el ex-Gobernador Acevedo Vilá... Los delitos de fraude en la campaña de financiamiento electoral estaban claros... En octubre, cuando el FBI descubre que hay decenas y decenas de agentes de policía involucrados con el narcotráfico la evidencia fue contundente... y mi servicio a Puerto Rico, como a los EE.UU., me satisface... No arreglamos el sistema, lo siento. Lo intentamos y el que venga detrás de mí, como sustituto, tiene mucho que hacer. Te lo aseguro».
El Director del FBI Robert S. Mueller ofreció a. Fraticelli una plaza mayor, de más responsabilidades, si se mudara a Washington, D.C., que lo pondría en la cabeza de una unidad de 600 agenets especiales cuya pericia se relaciona a incidentes críticos de inteligencia, rescate de rehenes, vigilancia y aviación.
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«Miseria, chisme, enfermedades, sexo,
ropas de mil colores. Eso es un barrio proletario»:
Joaquín Beleño (1922-1988), novelista panameño
Hay un boricua que es un chivo aventa'o. Ha aprendido sobre todo. Supo sobre lo que fue vivir en los EE.UU., Europa, Asia, Africa y «en la loza» cuando le tocó vida de abundancia y cónsono al empleo. Por viajar, por amor a la aventura, aprendió el inglés, el alemán y francés. Otros idiomas con igual dominio.
Sobre él, Perencejo Bonalde, según algunos, aún se comenta que como 'asesor incómodo' es un genio. Y, por consejo que da no pide un centavo, coyuntura inusual en medio de la jungla de asesores ladrones y publirrelacionistas que abundan en el patio.
En Puerto Rico, la consultoría política es una forma contratada, ilícita y disimulada a su vez, de la costumbre del pillaje, el falseamiento y encubrimiento con apariencias. Además, a más estúpido el que asesora, más alta su paga. Y dicen que el abogado trinquetero 'Kid Cajita' es uno de los más pillos y no se diga el Fray Mocho.
Este chivo / el Bonalde / es otra cosa. Nació en un barrio obrero como un pérez cualquiera, pero él fue un Bonalde, aldeano bueno, y cantaba salsa y rumba en Caracas, musiquió en New York con negros; pintaba óleos, acuarelas, junto a su hijita y era excelente, pero nunca exhibía. Alegó que distraía los dedos y la vista al pintar, por dar un ejemplo de amor a las artes a su hija y, aprendió a distraerse con sonoridades, con cueros y percusiones. Fue gran amigo de bongoseros.
Así fue desde antes que su familia llegara, oriundos de Caracas, Venezuela, y se establecieron en la isla al estallar la Guerra Federal de 1859.
En el Puerto Rico, donde aún abundara el prejuicio, la miseria, ostentaciones, él fue uno que creyó que se vale que algo se haga y que no sea lamentarse. De 'lamentos borincanos' como los del jibarito y el eterno '¡ay bendito!' se cansó y por su espíritu, destierro tras destierro, se alternaron todos en su cepa de valientes.
Los 'perezbonos' vienen y van.
Algo no ha cambiado. Siempre acuden, como velagüiras, quienes asedian. Se aprenden los avatares de estos chivos aventa'os,juzgándolos como demasiado listos para perdonarlos, potencialmente poderosos y envidiables para no temerlos. Son aventados, como aquellos De León y Leñeros de Lares, venezolanos en el Grito del origen patrio. Lares.
Uno que sabe de la historia del Chivo es Aníbal Heredia, pastor demónico quien realiza un quehacer militante con 'populares 'aborchorna'os', frase que describe a afiliados de La Pava / pepedeístas / que comulgan con el soberanismo y se avergüenzan del credo colonialista. La agenda pequeña / envidiosa / de Aníbal Heredia / es destruir a los aventa'os, en cuanto todos le parecen 'soberanistas'.
«Una cosa es ser y otra parecer», dice el perencejo.«El popular abochorna'o que crezca, que cultive la verg_enza otrra vez, que no se quede ahí. Que sea soberanista y mucho más», aconseja.
* * *
Pérez / aldeano aventa'o / dijo que hay que buscar una gente que establezca el destino y disponga de sus fecha, dirección, propósitos, metas fiables, para ese qué, mejorar su barrio y un proyecto de país, en lo posible... pero descubrió que estaba solo, o dialogaba con la gente equivocada. Siempre le sobraba un enemigo gratuito. Si a él lo llamaron Lunanco; a Aníbal, por otro lado,lo designaron Fray Mocho.
Un amigo, argentino y gardelista, residente de la Zona / mayagüezana / fue quien le dijo. «Vuélvete al barrio obrero», pues, lo seguía el destructor, el Desmoralizador de Naciones. Además le explicó por qué nadie es profeta en su tierra y analizó que a la gente no le gustan los planes, como los que él propone: con fecha, con emplazamientos, y en su lugar, pide lo que Hernández Colón en 1990. Un plebiscito que es sólo ruido. No resolverá nada. Realmente, ni tiene objetivos de sustancia. Tan ridículo es que, en 1991, Bush dijo que estaría bien que se celebrase y haga, pero la resolución que lo solicitara al Congreso murió en la Cámara.
Después de haber estudiado mucho sobre la Real Cedula de Gracias de 1815, el chivo aventa'o / Párez en Cejo / en ceja de sus enemigos / no quería menos que «mejor comercio, más calidad de libertad y accion». Supo que, en 1809, muchos se engañaron. Creyeron que sería la última vez que se dijera: «La isla es una colonia», porque la Junta Central de Gobernación a sus colonias ultramarinas entonces las reclasificó con el término de «provincias» del Reino; pero, fue cosa de vocablos.
Se necesitaron 80 años más para que unos jibaritos aventados, Baldorioty de Castro y Julián Blanco lo hablaran públicamente. «Nos tomaron el pelo. Una provincia ultramarina es la colonia».
Decirlo de ese modo, como Blanco y Baldorioty, se consideró entonces propaganda separatista; y aquí está, otro perececejo, con el país «tan pobre o más pobre» que cuando se propusiera, en 1995, el fin de la Sección 936, prebendas del privilegio para los millonarios, micropoíticas de carroñería, de las que suelen comer y hartarse los super-ricos, extranjeros, los resentidos saltan por los matorrales. Le salen al paso a estos chivos cerriles. Entonces, desmoralizan. A ésto se dedica Aníbal Heredia. A decir a cada Perecenjo, gente que ni conoce, que sueñan mucho. Y da la casualidad que a quien el menosprecia con el nombre de 'Lunanco', no es de los que ladra a la Luna. Compromete todo su ser en lo que piensa; por eso cae a veces. No siempre está en el confort de la loza. En espacios de seguridad.
Ha conocido la calle trágica. Como las descroitas en esa novelas de laas que habla el amigo gardelista que afirma que Lunanco «sabe a tango de arrabal», y siendo 'Perez Aldeano Bueno' le supo al mundo callejero sus secretos, sus rufianadas y falsificaciones. Que es el verdadero Comisionado de Pesquisas y lo querría, sólo a él, como Asesor en el Partido. Sin embargo, ya se acercó Aníbal Heredia, Fray Mocho, ladeado animalejo con estampa de estafador.
«¡Ese maleante se viste de cordero!», le dijo. «¡Y te sabe la historia! Le contaron».
«¡Es que yo no la oculto!»
«Pero que é destruye con ella».
* * *
La historia del Chivo Aventa'o / Perencejo Buen Aldeano / en la boca sucia de Fray Moho pasaba de partido en partido, de municipalidad en municipalidad, Se transmitía adulteradamente. Este fray lobuno predica un adventismo sin amor. Lo que adviene es el alegado Apocalipsis del Hombre urbano, milenio que será destinada a las traiciones comunitarias, la locura criminal y el suicidio... No tiene una enseñanza sobre la felicidad. Lunanco no habla a la luna; pero dedica mucha de sus energías, ____ % de sus aullidos, a conocer lo que ama: Do you know what you love? How’s it looking? y, así discursa, en mcuhos lenguajes, a poderosos y empobrecidos, en la casa de blos ricos y en las comunidades especiales de Sila.
De hecho, él es uno de los nuevos comunitarios. Y el Fray Mocho quería su cargo.
Antes de que Lunanco tomara el cargo, como líder de enlace de una Comunidad Especial, había caído muy bajo. Fue en Nueva York donde murió su madre. Cinco años más tarde, como una flor tronchada prematuramente, murió su única hija. Y, como si no lo hubiera descubierto todavía, se descepcionó del amor y la vida. No se tomó los desafíos necesarios para entender ese amor de lo que puede-ser y debe-ser porque se puede. No invertir en ese amor, no investigarlo a plenitud, lo llevó al alcoholismo y a los paraísos artificiales.
«Perencejo era un tecato en New York y le dieron ese cargo», se quejó Heredia.
«Antes no supe amar, sobreponerme, a lo vulnerable de todo lo humano, ahora sé que la tarea primaria es redescubrir ese amor y reexaminar apasionadamente sus cxontenidos más elevados, lo que antes no ví», se defendió Lunanco. «Hay una calidad de la acción. Ese es el secreto que importa».
En cuanto a la calidad de la acción y de la moralidad con que los administradores conducen el país, el chivo Perez en Cejo vio / ya que 'jíbaro' no quiere decirse / que el ex-Gobernador Rosselló se fue a Virginia; en el 2006, y como secuela dejó, en 2006 y 2007, un Secretario de Justicia enfurecido. El ex-gobernador había robado por años de cotizaciones en favor de su expedita pensión, «de principio a fin cuestionable, inmoral, fraudulenta».
Y Rosselló no sient la más mnima pena por el funcionario que se la aprobara y que está preso. Fray Mocho había buscado un resquicio para meterse en la Administración de Rosselló. Mas quien tenga la boca para referir lo que sabe, cuidado. El ex-Gobernador Rosselló obtuvo una pensión de expreso-Cadillac y, por nde, es un pillo, mas aguante su acusador cuando lo sea.
En 2008, el rival, Gobernador Acevedo Vila, fue la víctima. Quien omitara sobre el pensionado, Rosselló, Romero y Fraticelli, se deicaron a cazarlo. En cierto instante, expulso el contenido de su ira y sus posibles defensas, fue acusado de diecinueve cargos de corrupcion, con otros doce malandrines en las Cortes Federales.
La enseñanza es simple: «El acusador será acusado».
* * *
Aníbal Heredia está buscano quien entienda que sus asesorías vale. El les da precio. ¿Quien está dispuesto a pagar sus tarifas? Su reto es quien realmente comprará el mugrero de sus ideas. Fray Mocho se vende. Necesita clientela que lo compre. Obviamente, Mayagüez, el área Oeste es el pueblo equivocado, porque aquí está Luananco.
Y este chivo, tira fuerte y ladeado, como verdadero perro callejero, hábil con los trucos y el instinto.
El compite en su propia batalla. Descubre sus llamados interiores. Enciende su experiencia con el torque todo lo sufrido, pero ahora goza del éxtasis de una vida inspirada.
Ahora se siente en control de su vida. Ha decidido que será el maestro de su Destino / de su Carácter / de su Identidad.
* * * *
¿Quién tiene ánimos de plebiscito? A Rosselló no interesa, ahora que lo ahuyentó la acusación de que es pillo, presentar la cara y defender la anexión. «Meter el requisito de que se enseñe inglés otra vez en las escuelas públicas, como a principios de siglo, es la manera de indicar que no hay Estadidad Jíbara que valga; que hay que retroceder en el tiempo y ser más colonia que cuando España nos llamara 'provincia' del Reino, no mero territorio ultramarino»; pero, ¿quién importa que el Chivo Aventa'o lo explique?
Lo han echado de las esferas decisionales, por subversivo, como si fuese Baldorioty, que presenta su mensaje a tres de los partidos... Ni el PIP lo quiere ni los populares y, en el Cuartel Azul de La Palma, es anatema.
«Al fin te hallé y no es que te buscara. Díme, Fray Mocho, ¿por qué me persigues?»
«A tí ni te tomo en cuenta, a menos que quieras tranajr conmigo».
«¿A qué te dedicas si te botó de la iglesia?»
«Soy asesor político».
Un advenedizo ex-adventista, con agenda político del siquitrillismo fundamentalista, ha dicho a Luis Fortuño, 'Cocoroco' con aspiraciones gubernativas.
«¡Ya asesoraste a Fortuño! Y me dijo sobre lo que le dijíste».
«¿Qué te dijo, Perencejo, que yo dije?»
«Que hay que neutralizar lo mío. Que yo me mete en los caseríos, en arrabales, en los barrios obreros, y hago un trabajo contra el anexionismo».
* * *
Dijo Aníbal Heredia, predicador: «Pero usted, don Luis, es el Mesías. Donde manda capitán no manda marinero . Usted es el capitán. Quien ve las vacas flacas y se explica con rigor las causas de la miseria. Usted visualiza la deuda pública, misma que está hundiendo las economías de Europa y de los mismos Estados Unidos... Albricias, albricias, aún allá será llamado 'Mesías. Usted entiende la desestabilización de los mercados financieros, ¿quién otro puede? ¿Quién que procure la estabilidad y un manejo racional y encaminado hacia actividades constructivas... La Vía Verde, en Puerto Ric, don Luis, la preservación de la biodiversidad, etc., la educación mora ly educativa para que la estadidad, la democracia, la fe cristiana, la responsabilidad y la prosperidad, sean posibles... Usted debe entenderlo así: nuestros jóvenes en los caseríos y ciudades están en las sendas del mal y el vicio. Yo vengo de viaje por el país de los mortales, 'vengo de Mayagüez, de Cabo Rojo, del Oeste... y allá se mueve un enemigo hostosiano, con ínfulas de soberanismo. No lo deje entrar y apresure el proyecto de la Estadidad porque es vergonzoso que Rosselló lo dejera caer, con los dos plebiscito que empujara...»
«¿Y son tales consultas necesarias?»
«No deje que vengan los Chivos Aventados, desde el Oeste, a traer el soberanismo al ELA... cosa que me recuerda cuando De Hostos fue a los EE.UU. en 1870, yendo a protestar un proyecto de anexión de Cuba a los EE.UU.. Es el soberanismo criollo del siglo XIX. Lo que traía oculto entre mangas para influir al congreso... Yo conozco a los Asesores incómodos, a los hostosianos que circulan entre las Comunidades Especiales de Sila y van a meterse, se lo juro, con Acevedo Vilá, si usted se duerme... usted que es el Mesías...»
«Wow! ¡Qué bien entiende usted mi proyecto, Pastor ¿Qué?»
«Heredia»
«Tengo un motto que aprendí de Ted Nicholas y que es inspirador: You can make your life anything you want it to be, — pero lo que me ha dicho hoy es aún más maravilloso que lo que dijo Nicholas. Yo necesito que trabaje conmigo. Y se lo digo en serio: A quien trabaja conmigo lo compenso muy bien... Hay una cosa en que no creo»
«Lo escucho».
«En venderse barato. Trading your time for money is a devil’s bargain. Stop charging pennies for what is, by far, the most valuable asset you have».
«Y para la Voluntad del Señor es que yo me empleo y es que hay que tener fe en Puerto Rico, mas no por las razones que declara el 'Movimiento Chivo Aventa'o' de Barrio Obrero, con un asesor que cita la proporción y tamaño de la isla como la mejor isla del Nuevo Mundo, acorde a Gulillaume Raynal... Hay que poner todo lo que él dice en el proyecto de Dios —esto es, cuando vaya a La Fortaleza, porque usted es el Mesías. Lo profetizo, lo siento en mis venas. Ponga a cargo de la Oficina de organizaciones con Base de Fe y yo me encargo que, si alguna vez los británicos visualizaran lo que el historiador dijo, 'la isla es la mejor en el Nuevo Mundo, en proporción y tamaño', no envíen emisario del Mal... Ah, tarde, tarde... Inglaterra envió en 1797 a Sir Ralph Albercombty con 68 naves de guerra y 7,000 hombres... ¡aH! ¿Quién se atrevería? ¿a invadi hoy, cuando contamos con los Estados Unidos como aliado en la defensa?»
«¿Quién, Pastor, quién?», le preguntaría Luis Fortuño con entusiasmo.
«Un virus en la base de organizaciones de fe. Un virus en las células sociales de las familias, en barrios obreros, residenciales públicos y campos. Entienda que, con pretexto de una defensa al principio de democracia directa, unos facinerosos esconden no sólo un golpe de Estado a la democracia, como en la Francia jacobina de 1793, sino el vicio, la anarquía de un camorrismo diabólico y una situación depredativa. aún peor, en la relación con economías nacionales hasta que se logre una destrucción de la economía de bienestar. Este proceso es muy triste, si aconteciera como visualizo. El proceso deseable y contrario ocurrió durante la segunda mitad del siglo XX cuando cuajó una economía de bienestar. ¿Será usted quien devuelva ese proceso? ¿Quién ocupará el lugar del rescate una vez qu ocurra lo que tiene que suceder, Mesías?»
«¿Quién, Pastor, quién?»
«Alguien que se atreve a destruir a los Chivos Aventa'os. Que os desmoralice para siempre. Usted sabe, honorable Fortuño, que los hostosianos y soberanistas, en rigor, anti-americanos, pulularon en la república Dominicana queriendo impone su proyecto educativo, su modernismo anti-cristiano y positivista, y si no fuera por la violencia opositora de los quisqueyano en 1900 se saqlen con la suya... Yo estuve paseando por El Morro antes de venir a visitarlo, Don Luis y me metí en una celda, cuya tarja informa que allí fue encontrado ahorcado Buenaventura Quiñones...»
«¿Soñó con un ahorcado?»
«Sí, Don Luis. Le estoy hablando no para hacer recuentos de historia puertorriqueña de lo sucedido en 1838. Es que allí aún chilla, con gritos de dolor y mensaje para los profetas, la situación de la colonia y aquellos días de El Morro cuando había muchas conjuras en el pais... Esto no es muy diferente al escenario de hoy, cuando el mismo Acevedo Vilá, Sila Calderón y los dirigentes de la izquierda popular se suman a combatir a la Marina, a impugnar a los norteamericanos... Por eso, en espíritu caí de rodillas. En la celda oscura, me vino en visión ese año del alzamiento del Regimiento de Granada, apoyando, no la Constitución liberal meramente, si no la independencia... En 1838, la disyuntiva visible y comunicada a mi espíritu fue que Buenaventura Quiñones, Juan y Andrés Vizcarrondo y Santiago Bacaró...»
«¿Soñó con ellos?»
«... sí, entre otros conjurados, entonces condenados al destierro, hablaron para nosotros. Encarnaron la necesidad de pena de muerte como castigo a la traición. Actualizada la historia, traición a la Estadidad, o a los Estados Unidos».
«Como a los dos militares independentistas, ah... tal vez el FBI cumplió con ello ta; ley al matar a Ojeda Ríos».
«Exacto»
«Wow! ¡Qué bien entiende usted mi proyecto, Pastor ¿Qué?»
«Heredia».
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