Sunday, May 31, 2009

Coreografía de un líder religioso


Por Arturo Cardona Mattei / Escritor y poeta puertorriqueño

Estos personajes tienen bien ganado un gran espacio en mi mente. Me inquietan y perturban. No lo puedo tapar, ocupan la posición número uno en mi lista negra. Su hipocresía me revienta los oídos. Son tercos, mentirosos y le faltan el respeto a la propia palabra sagrada que dicen rige sus vidas. Pero si hacemos un análisis de sus vidas –todo lo que hablan y hacen- nos damos cuenta que esas ejecutorias no encajan con lo que dice el libro que cargan bajo sus axilas. Ese mal es muy viejo entre estos señores amigos de Dios. Durante su misión terrenal Jesucristo los trató duramente, pues vio en ellos su gran hipocresía, su maldad llagosa y su falta de respeto para su Padre. Su devoción eran la política, los negocios y una religiosidad agudamente inhumana. Jesucristo los condenó y los despreció públicamente.

Son como la yerba mala, están en todas partes y crecen en todo lugar. Se creen grano, pero no son otra cosa que paja. Esa simiente sigue fructificándose en todas las latitudes y pueblos del globo terráqueo. Recordemos, cantidad y calidad son dos cosas fuertemente opuestas. Jesús solo convenció a una minoría de su propio pueblo. Los únicos culpables de esa situación fueron los grandes líderes religiosos de aquella época. Eran los doctores de la ley. Esos fueron los que lo pusieron en aprietos hasta que lo llevaron al calvario. La gran promesa de la resurrección, me parece a mi, no cobijará a esos líderes religiosos. Hoy vivimos un cuadro muy parecido.

En nuestra pequeña geografía puertorriqueña estos falsos profetas se han atornillado muy bien. Se han confabulado con los poderes políticos para alcanzar posiciones de poder en nuestra sociedad. En ese sentido han hecho un trabajo excelente. Corren por la libre. Nadie les pide cuentas. Como peces en el agua, se desplazan libremente en todas direcciones. Y presentan su hocico en todo tema y problema que surje en nuestro Puerto Rico. Y lo peor de todo, todos mantienen un código de silencio. Entre ellos no hay críticas ni denuncias. Se tapan muy bien sus acciones vergonzosas. Como los tres monitos: no veo, no oigo, no hablo. En silencio sepulcral guardan sus trapos sucios. Nada admiten. Todo lo perdonan.

Bueno, ya es tiempo de que nos ocupemos del líder religioso del día. Su nombre es Aníbal Heredia Burgos. Este hombre de Dios quedó bien atornillado en La Fortaleza. Con la victoria de Luis Fortuño este predicador salió muy bien afortunado. Por orden ejecutiva se le creó una oficina y se le asignó un salario de $122,304.00. Y como bono de apreciación a su señora también se le nombró en otra oficina. Bendición doble como caída del cielo. La encomienda del pastor Heredia es mantener relaciones con las organizaciones de base de fe. Este tipo de programa comenzó en Estados Unidos, y fue el presidente George W. Bush quien dio comienzo a esta nueva manera de entrelazar el Estado con la Iglesia. Y Luis Fortuño, como buen discípulo de aquel, también le está haciendo el juego a esos impostores religiosos. Eso es parte de los frutos obtenidos a través de esa forma de mezclar tarima y púlpito, de ligar tierra y cielo. En ese bache espiritual estamos atascados. Ambas partes se buscan, se necesitan y se lamen. Una parte consigue los votos, la otra pone el dinero. Dinero del pueblo que muy bien pudiera ser asignado a otros profesionales –sociólogos, sicólogos y siquiatras- para que se envuelvan en esos menesteres sociales. Un profesor de historia y sociología de la religión ha catalogado a esa oficina como la procuradoría del chanchullo religioso. Luego, vemos a todos esos líderes religiosos hablando de valores, virtudes y vicios.

¿Cómo puede ser que estos líderes religiosos sean tan vanos de principios y ética si dicen que están llenos del Espíritu Santo? La hipocresía y la mentira y la avaricia y la fama y la riqueza es la oscuridad tenebrosa en que viven esos hombres y mujeres que dicen representar a Dios en la Tierra. ¿Y por qué tienen una fanaticada tan grande? Porque esa feligresía cree en todas las mentiras que esos líderes tejen día y noche. No hay gran diferencia entre aquellos días de Jesucristo sobre la Tierra, y los días presentes de estos evangelizadores. Con suma facilidad ven la paja en el ojo ajeno, pero no las espinas en los propios ojos de ellos. De estos mercaderes de la palabra hay que alejarse en carrera veloz, como hizo José, según relato del Génesis.

La verdad es que la pirotecnia religiosa que nos moja nos llena los ojos y los oídos, pero espiritualmente hablando su pólvora está dañada por el agua. Siendo sus resultados huecos y denigrantes.

Ya lo dijo el propio Jesucristo: «Este pueblo me tiene en sus labios, más no en su corazón». Seguimos en el juego de la ruleta y apostando al mismo número. Así se baila la danza de Salomé, aquella que pidió la cabeza del primo de Jesús, Juan el Bautista. Bonita coreografía.

Caguas, Puerto Rico

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Expertos: Cuba es crucial para la política latinoamericana



WASHINGTON: Los expertos dicen que la posición de los EE.UU. en cuanto a permitir que Cuba vuelva al seno de la Organización de Estados Americanos (OEA) puede tener un gran kmpacto en las relaciones regionales

Los expertos dijeron que la oposición a que Cuba vuelva al grupo, considerado el foro más grande sobre cooperación política, y que hace 47 años suspendió a Cuba del mismo, pudiera dañar los planes del Presidente Barack Obama para mejorar las relaciones con los países latinoamericanos, según dijo
The Washington Post..

«Después de 50 años en que los EE.UU ... hizo a Cuba su pruebat para lazos comerciales y diplomáticos en Latino América, estos países está cambiando el juego», dijo Julia Sweig, experta sobre Cuba del Council on Foreign Relations. Ella dijo que los paises de Latino América están haciendo a Cuba la prueba («litmus test») de calidad en cuanto el enfoque de la Administración Obama para Latinoamérica».

Desde que tomó la oficina, Obama ha suspendido restricciones a las visitas y transferencias de dinero entre cubanos y cubanoamericanos y ha ofrecido la reiniciación de pláticas sobre inmigración que fueron suspendidas en 2004. Sin embargo, él ha dicho que el largo embargo econóico no sería terminado hasta que reformas políticas se hagan en Cuba y se mejore el récord de derechos humanos.

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Mujeres de Daifur, víctimas de ultraje sexual



Por Peter James Spielmann y Sarah El Deeb, AP

NEW YORK – Una encuesta de una docena de mujeres, que dejaron Daifur, halló que un tercio de ellas mostraban señales de violación sexual, revelando un miedo de violencia sexual vigente en sus campos de refugiados en Chad.

La mitad de los ultrajes se realizaron en Darfur, cometidos por militares, aliados al gobierno de dominio árabe en Khartoum, y la mitad de los asaltos fueron hechos por aldeanos de Chad, cercanos al campo de refugiados de la O.N.U, usualmente cuando las mujeres dejan el campo para buscar leña, o ganado, según un informe del grupo estadounidense Physicians for Human Rights (PHR, Médicos por los Derechos Humanos).

El grupo que entrevistó a 88 mujeres incluyó testimonios orales —word-of-mouth — de funcionarios en tales campos que concluyen la prevalencia de ultrajes sexuales en Darfur o en el campo de refugiados de Farchana en Chad.

Grabar testimonios de ultraje de las víctimas es problemático en la cultura islámica de Darfur, donde hay miedo al estigma social u otros traumas. Es difícil comentar las alegaciones desde una intensa verguenza..

El gobierno sudanés niega «cialquier ultraje o violencia sistemática contra las mujeres».

La encuesta de PHR se apoyó en quejas de violaciones sexuales a menudo dadas por refugiadas de Darfuri, y recuentos de funcionarios de derechos humanos y ayudar. Los funcionarios de Nacionmes Undiso que documentaron la violencia tienen una tarea más complicada desde que el gobierno de Sudán tomó la decisión de expulsar a 13 grupos de ayuda extranjeros que trabajan principalmente en Darfur.

Las violaciones en Darfur siguen el patrón siguiente: pistoleros armados, usando turbantes, con pantalones verdes o uniformes khaki, a menudo a caballo o camellos. Ataques aéreos sudaneses, por lo general, son la zaga a su arribo

Una mujer de la tribu Masalit contó que cuando tenía la edad de 13, testificó el ataque por cuatro pistoleros árabes a la finca de su padre en la vlla de Dafur. Una vez mataron a su padre, la violaron. La mujer, hoy de 19 años, dijo que no pudo luchar contra ellos.

PHR dijo que 3 médicos y un investigador de derechos humanos entreistaron en noviembre pasado a 88 mujeres en Farchana, Chad, donde más de 20,000 Darfuris están bajo la supervisión de 2,000 soldados de Chad, a 34 milias (55 kms) de la frontera de Sudan.

De las 88 mujeres, 29 sufrieron «confirmable o alta probabilidad de ultraje», dijo PHR. Tres mujeres fueron violadas doblemente.

El Conflicto de Darfur comenzó en 2003 cuando rebeldes africanos de la provincia occidental de Sudán tomaron las armas contra el gobierno norteño en Khartoum, quejándose de discriminación y abadono. Desde entonces han muerto 300,000 personas y se han desplazado 2.7 millones de personas. Casi 250,000 personas han huído a Chad, donde viven en campamentos de refugiados.

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Friday, May 29, 2009

La CIA y Uribe juntos en la agresión




Alvaro Uribe en foto


Angostura: El 1 de marzo, se cumplió un año de la ofensiva militar emprendida por Uribe en complicidad con los Estados Unidos. En este ataque a territorio ecuatoriano murieron 25 personas entre ellas Raúl Reyes, dirigente de las FARCs. Para el Ecuador esta incursión significó ante todo un ataque a su soberanía, fue un acto de guerra, violatorio del derecho internacional y una agresión contra su imagen como Estado.

Desde entonces Colombia, el imperialismo y la oligarquía ecuatoriana han profundizado una guerra mediática que vincula a nuestro país con la guerrilla colombiana y el narcotráfico, tratando de minimizar el ataque a territorio ecuatoriano. Hasta el momento Álvaro Uribe, Presidente de Colombia no ha querido reconocer que este hecho no es otra cosa que una presión para obligar al Ecuador a inmiscuirse en los graves problemas que afectan a este país hermano y extender el conflicto a toda la región, como lo ha planteado el imperialismo norteamericano.

En el Ecuador se está viviendo un proceso electoral, que pretende ser aprovechado por la derecha y recurre a la misma muletilla utilizada por Uribe y la CIA, que vinculan a Rafael Correa y su gobierno con la guerrilla y el tráfico de drogas, con el objetivo de desprestigiar el proyecto político que representa y recuperar el espacio perdido, lo que les ha significado la reducción de su campo de acción, hecho que no lo pueden aceptar los diferentes partidos oligárquicos.

Los grandes medios de comunicación vienen desplegando una gran ofensiva mediática sensacionalista utilizando hechos como el caso de un funcionario de la embajada norteamericana en Quito que en complicidad con miembros de la Unidad de Investigaciones Especiales (UIES), se llevó el archivo de la inteligencia policial poniendo en riesgo la seguridad interna del país, pretendiendo con ello, activar una supuesta vinculación con el caso Chauvín para tratar de “tapar” una descarada intervención de los Estados Unidos en la política del Ecuador, lo que ya fue denunciada por el propio Presidente de la República.

Por esta razón, la UIES dependencia de la CIA en el Ecuador, debe desaparecer como ente policial ya que actuaba bajo un marco “clandestino” de cooperación y se constituye en una nueva fachada de la CIA para la penetración del organismo estadounidense en las esferas de la seguridad e inteligencia del país, lo que muchas de las intervenciones de la Unidad tenían ese origen y por ello nunca respondieron al Estado ecuatoriano sino a la potencia extranjera.

De tal manera que los responsables de este acto deben ser sancionados y encarcelados por atentar contra los intereses del Ecuador.

Uribe y la CIA vs. Venezuela y Ecuador

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Hussein no tenía vínculos con Al Qaeda





AFP, DPA y Reuters

Un estudio del Departamento de Defensa estadunidense basado en el análisis de seis mil documentos oficiales iraquíes y miles de horas de interrogatorios a ex colaboradores del depuesto presidente Saddam Hussein, llevó a la conclusión de que la red de Osama Bin Laden y el gobernante –ejecutado 45 meses después de la invasión en marzo de 2003– carecían de vínculos directos.

La comisión legislativa que años atrás investigó los ataques del 11 de septiembre de 2001 y el inspector general del Departamento de Defensa llegaron a la misma conclusión, pero ninguno de los trabajos precedentes había tenido acceso a tanta información.

El Pentágono dio a conocer discretamente esta investigación; no difundió comunicado de prensa ni exhibió la información en su sitio de Internet. El reporte sólo quedó a disposición de periodistas interesados por medio de una petición.

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La derecha afina su estrategia




Por Fernando Dorado / La derecha afina su estrategia


Popayán, mayo 29 de 2009: La derecha latinoamericana está reunida en Caracas[1] revisando su estrategia. Temen al proyecto populista. Así denominan a los gobiernos democrático-populares y de izquierda socialista que constituyen la vanguardia de los pueblos en América Latina. La oligarquía regional está preocupada y alerta. Saben que está en peligro su hegemonía de clase. Mientras afinan los planes fascistas y golpistas intentan dividir y enfrentar. La elite derechista se reúne para complotar.

El eje Calderón-Uribe, que explota política, económica y militarmente el tema del narcotráfico y el conflicto armado, ocupa un lugar importante en ese bloque reaccionario. Con Perú completan su triada de avanzada. Esa derecha tiene su fuerza concentrada en regiones y sectores específicos. Sus bases están en Zulia-Táchira (Venezuela), Antioquia-Valle del Cauca (Colombia), Panamá, México, Perú, Guayaquil (Ecuador), Media Luna (Bolivia), el agro argentino, y otras regiones y sectores de América Latina. Cuentan con el apoyo de la derecha gringa y española, la inteligencia CIA-israelí está a su servicio, y las grandes corporaciones capitalistas transnacionales aportan los fondos económicos. No es cualquier cosa. Hace rato vienen actuando concertadamente.

El gobierno colombiano es la punta de lanza de los neoconservadores latinoamericanos. Representa a los sectores más reaccionarios de las burguesías “nativas”, aliadas del gran capital estadounidense y europeo. Están al tanto que Uribe tiene graves problemas en el ámbito internacional. No han podido ocultar la sistemática violación de los DD.HH., los falsos positivos, las interceptaciones y seguimientos ilegales, el tráfico de influencias y la corrupción a todo nivel, lo que ha impedido la aprobación de los TLC (con EE.UU., Canadá y U.E.). Por ello, con el apoyo del gobierno español tratan de limpiarle la cara al gobierno colombiano. Ese es el principal objetivo de la actual visita del “sucesor real” ibérico al encuentro internacional de víctimas del terrorismo que se realiza en Medellín. Detrás de ambos eventos está la Universidad Sergio Arboleda, la Fundación FAES, el CEDICE, y una serie de instituciones norteamericanas y europeas.[2]

Contar con gobiernos autoritarios y derechistas en Colombia y en Perú es muy importante para el gran capital. Seguir utilizando la “amenaza terrorista” es vital e imperioso para ellos. No van a facilitar un proceso de paz porque necesitan “calentar” – de vez en cuando - las fronteras colombianas con Venezuela y Ecuador. Ese es el combustible que requieren para ganar el referendo con Uribe o para posicionar a Juan Manuel Santos de cara al 2010. Cuando sea necesario van a provocar conflictos “nacionalistas” para justificar la intervención militar de fuerzas imperialistas. De eso no debe haber la menor duda. Hay que tener bien claro que el “uribismo” es un proyecto fascista. Es una herramienta del gran capital monopolista internacional en donde la democracia no está en sus planes.

El debilitamiento de la hegemonía norteamericana

Así como ellos examinan su estrategia es importante revisar la nuestra. Es evidente que la derecha internacional tiene un problema: Obama representa en este momento al interior de los EE.UU. una política de avance democrático (así sea formal), presionado por las contradicciones internas y externas, y por la fuerza de movimientos sociales que emergen dentro del imperio (inmigrantes, minorías étnicas, trabajadores, pequeños empresarios sometidos por el gran capital, ambientalistas, mujeres, jóvenes, y otros sectores afectados por la crisis económica).

El gran capital monopolista afronta el debilitamiento de la hegemonía estadounidense en el mundo. La política guerrerista e intervencionista de Bush sigue estando en la agenda (Afganistán, Pakistán, Irak), pero en este momento el diálogo es la prioridad. Obama navega entre esas dos aguas o corrientes, que a veces se desencuentran y - hasta pueden chocar -, pero que tienen un mismo objetivo: recuperar la preponderancia política y económica para los EE.UU.

El pueblo norteamericano cree en los “valores democráticos” y en la supuesta “libertad” que dicen defender sus gobernantes. No entiende que esa democracia es falsa, que está manejada por las todopoderosas transnacionales corporativas, y que la “libertad” es un concepto abstracto utilizado para invadir países y apropiarse de riquezas ajenas. Las mayorías en ese país creen – por ahora -, en la oferta e intencionalidad de Obama de cambiar su política interna y externa. La interna, para salir de la crisis económica, y la externa, para recuperar el liderazgo mundial.

El problema consiste en que el presidente gringo no tiene la suficiente fuerza interna para golpear los intereses de las corporaciones capitalistas que controlan el sector financiero y la industria guerrerista. Tampoco hay certeza de que tenga voluntad de enfrentarlos. En lo internacional, no parece que China, Europa, Rusia, India y otros bloques económicos estén interesados en agudizar la crisis, dado que los EE.UU. siguen siendo un factor importante de intervención económica y de control político. Diversas señales llevan a pensar que dichos bloques de poder juegan a un debilitamiento progresivo y no a un hundimiento catastrófico, que los afectaría en sus intereses. Síntomas de que la globalización neoliberal sigue pesando, así se apliquen políticas proteccionistas parciales y temporales.

El poder imperial norteamericano, como todo imperio, está condenado a desaparecer. Pero, no debemos olvidar que la mayoría de imperios se han desmoronado desde adentro. ¿Cuál es el mejor escenario hacia el futuro para los pueblos y los trabajadores del mundo entero? ¿Cómo influir desde los gobiernos democrático-populares y nacionalistas de América Latina para que el pueblo norteamericano fortalezca un camino democrático y no gire hacia la derecha-fascista dentro de poco tiempo? ¿Acaso no es aleccionador lo que ocurre en Europa y Rusia, en donde los sectores xenofóbicos se han fortalecido explotando falsos sentimientos nacionalistas frente a la crisis económica? ¿Tenemos o no un verdadero dilema ante nosotros? ¿Negamos olímpicamente las contradicciones que se presentan al interior de la política estadounidense? ¿Lanzamos ofensivas contra la burguesía en cada país – como lo exigen algunos sectores de izquierda “radical” – o desarrollamos una estrategia de acumulación de fuerzas?

Tres posiciones entre los gobiernos latinoamericanos

El tema está en el centro del debate que los gobiernos y los pueblos latinoamericanos debemos plantearnos. Miremos cuál es el comportamiento de nuestros gobiernos. Se observan tres posiciones predominantes:

- Los gobiernos que continúan con la política neoliberal, fieles al libre comercio, aplicando todo el paquete agro-minero-exportador al servicio de las transnacionales. Estos gobiernos se diferencian entre sí, sólo en cuanto a los márgenes de negociación con el imperio, que en gran medida obedecen al nivel de subordinación y dependencia, a su situación interna, a los intereses estratégicos de los EE.UU, y otros factores menores. Esos gobiernos son los de México, Chile, Perú, Colombia y Panamá.

- Los gobiernos que se muestran independientes, rompiendo sin temor con las políticas impuestas por el gran capital, enfrentan al FMI y al BM, nacionalizan empresas estratégicas, impulsan de frente el ALBA, y defienden su alianza y apoyo a Cuba. Ellos son Venezuela, Bolivia, Nicaragua, Ecuador y Paraguay, que se ha ido sumando. Algunos de ellos son más retóricos que otros, unos van más allá por cuestiones de política interna, otros la miden dependiendo de intereses económicos concretos, pero la intencionalidad de construir un bloque latinoamericano anti-imperialista es evidente y explícita.

- Están los gobiernos de los países que por efecto de acumulados históricos y económicos tienen mayor capacidad de negociación, no sólo frente a Estados Unidos, sino a otros bloques de poder. Este conjunto de gobiernos está representado por Brasil, Argentina y Uruguay. No rompen en forma absoluta con las políticas neoliberales porque tienen intereses económicos qué defender, tanto en los organismos de crédito multilateral como en su relación con grandes consorcios capitalistas. Intentan liderar el bloque latinoamericano frente a los EE.UU., en forma moderada y funcional a sus intereses. La burguesía de esos países tiene gran poder económico, tiene intereses entrelazados con las transnacionales globalizadas, y le teme a los cambios estructurales. Un giro muy fuerte hacia la izquierda por parte de los gobiernos actuales, les daría la oportunidad de desestabilizar la situación económica y política, como ya lo mostró la burguesía agro-exportadora argentina.

La estrategia de los gobiernos democrático-populares

En ese panorama la política de los gobiernos revolucionarios, bolivarianos y/o democrático-populares debe ser muy inteligente. Tensionar la situación sin tener la seguridad de contar, no sólo con la mayoría de los gobiernos latinoamericanos (poder político) sino con la fuerza económica, es suicida. Lo ocurrido recientemente en la Cumbre de las Américas (Trinidad y Tobago) debe ser evaluado. Hay que actuar pensando en que en el corto plazo los pueblos van a continuar moviéndose a la izquierda o al centro (México, Colombia, Perú, y algunos caribeños y centroamericanos). Los movimientos sociales, en especial en países como Brasil y Argentina deberán ganar terreno, presionando desde la base.

Igualmente, actuar frente al gobierno estadounidense pensando en el grueso del pueblo norteamericano. El bloque de países latinoamericanos debería lanzar una ofensiva política y mediática en el territorio estadounidense. Hay que “cogerle la caña” a Obama, exigiéndole más democracia y más coherencia frente a la defensa de los derechos humanos de los inmigrantes, las minorías, los más pobres y los trabajadores, así como el respeto de la autonomía de los pueblos y la autodeterminación de las naciones. El pueblo norteamericano es nuestro aliado y así deberíamos tratarlo.

Sabemos que la oligarquía latinoamericana y la burguesía transnacional preparan la contrarrevolución. No la tienen fácil. Formalmente se ven obligados a defender la democracia. Por ello le van a exigir a Uribe que no se presente a una 2ª reelección. Santos es la carta a jugar frente a Chávez y a Correa. Éste tendrá como compromiso “echarle tierra” a los crímenes de lesa humanidad que ha cometido este gobierno. Desgraciadamente las fuerzas democráticas colombianas parecieran no entender el momento tan delicado que vive el país granadino. Lo que se juega es mucho.

En general creemos que la tarea inmediata es seguir acumulando fuerza; fortalecer la integración a todos los niveles (no sólo a nivel de gobiernos, sino fundamentalmente entre movimientos sociales, partidos políticos y sectores democráticos), construir democracia interna, ampliar la justicia y la inclusión social, fortalecer el desarrollo económico endógeno, garantizar la seguridad alimentaria, fortalecer el poder popular desde las bases. Con paciencia, coherencia y consistencia. Lanzar ofensivas en cada país por aparte, sin tener fuerza consolidada, puede ser aventurero e iluso. Es “darle papaya” a esa oligarquía reaccionaria que está a la caza de oportunidades.

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[1] Encuentro internacional sobre ‘Libertad y Democracia, el Desafío Latinoamericano’, Caracas 28-30 de mayo/09

[2] Ver:
Reencuentro de la Derecha

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García Márquez lidera manifiesto por la paz


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Por Humberto Márquez / IPS

CARACAS: Hace décadas, el notable escritor colombiano Gabriel García Márquez y el también novelista y periodista venezolano Miguel Otero Silva (1908-1985) hicieron un pacto para oponerse a una hipotética guerra entre sus dos países, Venezuela y Colombia.

Acordaron que, si estallaba tal conflicto, el Gabo, como también se lo conoce al ganador en 1982 del premio Nobel de Literatura, se echaría a las calles de Bogotá gritando viva Venezuela, en tanto Otero Silva saldría a las de Caracas exclamando a voz en cuello viva Colombia, para remarcar una hermandad que juzgaban imposible de romper.

También por aquellos años, cuando ambos gobiernos litigaban por la delimitación de sus espacios marítimos, García Márquez respondió a periodistas en esta capital: “Yo tomo lo de la guerra entre Colombia y Venezuela como lo que es, una mamadera de gallo (venezolanismo por broma o guasa continuada)”.

Ahora, al despuntar este mes, en cambio, el escritor encabezó una lista de 67 intelectuales colombianos y venezolanos que, muy seriamente, advirtieron a sus gobiernos contra la escalada de hostilidad y discordia que analistas comienzan a ver como la antesala de un conflicto abierto.

Las relaciones bilaterales se dislocaron después que en noviembre el presidente de Colombia, Álvaro Uribe desautorizó la mediación, tras pocos días de haberla habilitado, de su par de Venezuela, Hugo Chávez, en busca de un acuerdo humanitario para canjear rehenes en manos de las insurgentes Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) por guerrilleros presos.

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Que vivan las formas antiimperialistas


Por Elías Letelier / Actas Literarias

Los antiterroristas y las victimas directas del imperialismo y nuestras acciones sólo son el resultado de nuestros mecanismos de defensa, producto del odio que ellos crean, donde nosotros no somos amantes de la violencia, sino que somos el producto de esa violencia y estamos dispuesto a deponer en cualesquier instante nuestras fuerzas en pos del buen entendimiento y el uso de la razón.

No puedo negar que he sentido una gran tristeza estos últimos días, al ver a los civiles llorando por un seres querido que nunca mas reaparecerá. Esto es muy triste, y también es triste cuando me acuerdo, a mi edad de 16 años, haber sido testigo de la ejecución de una mujer con su hijo en los brazos, el mismo día 11 de septiembre de 1973 y mas tarde, ver la gran cantidad de desaparecidos, ejecutados y torturados. Nada he podido olvidar. También, al ver esas imágenes tristes de la televisión estadounidense, recuerdo a los mercenarios de los EEUU que llegaban a los pequeños poblados de la heroica Nicaragua y degollaban a las mujeres, a los niños y a los ancianos. Esto yo lo vi. A mi no me contaran historias, yo he vivido esto y para más tristeza, también los vi en Guatemala. Ahora, ¿de qué hablan? Yo creo que es importante que ellos reciban una cuota de su propia sangre para que tomen conciencia del crimen que comenten contra la humanidad.

No me Gustan Estos Versos

Cuando voy por las calles
de los EE.UU.
y veo a los niños,
les extiendo mis manos,
los abrazo, si puedo,
y luego,
triste me voy.

Algún día,
cuando estén más grandes
los enviarán a mi país
y allí,
a mis hijos,
dejarán muertos.

Tal vez,
me disparen a mí,
mientras yo esté leyendo este poema.

Ellos,
también sonríen conmigo
y sin saber nada de invasiones
siguen jugando y corriendo.


Yo recuerdo cómo me torturaban durante la dictadura que nos impuso el imperialismo, el que siembra crea el odio entre hermanos para poder robarnos el fruto de nuestro trabajo. Si, yo recuerdo haber visto morir algunos de mis amigos, los que soñaban con el mero derecho a la autodeterminación de los trabajadores para construir sus propios modelos de nación socialista. Por esto, ayer me torturaron y por esto a ellos los mataron y por seguir soñando con la justicia y la verdad, eventualmente me podrán eliminar. (no me daré cuenta)

Por todo lo anterior, para mi es importante el Campo Antiimperialista, por que no baja la cabeza y por que es un ejemplo de lucha a continuar, por que es un modelo que eventualmente otros imitaran y por que es la memoria de mis camaradas muertos por el imperialismo y porque es una lámpara en medio de la desolación imperialista.

Yo felicito la acción antiimperialista, venga de donde venga y en ningún instante condenaré los actos de autodefensa de los pueblos y por ello, Es importante que nos disociemos de los amarillentos izquierdistas socialdemócratas, e insistamos en nuestro discurso. No tenemos que caer en el oportunismo y tenemos que ser capaces de decir: ¡Si, ellos se lo merecen!

Los terroristas estadounidenses declararon la guerra a… pero que eufemismo, se los han pasado la existencia fomentando el aniquilamiento físico de otros individuos, bombardeando naciones, saqueando la materia bruta y dejando a los pobres morir de hambre: Siempre estos criminales terroristas se han pasado la vida en guerra contra la humanidad.

Por pavor, tiene que estar claro para nosotros los antiimperialistas: somos antiterroristas y creemos en la legítima defensa que asumen los pueblos para defender sus derechos a la autodeterminación, cualesquiera que sean las formas que estos pueblos empleen para logra sus objetivos de igualdad y justicia, y dentro de este marco, reconocemos la legítima lucha del pueblo palestino a existir como pueblo y la eliminación del racismo sionista que es otro de los tantos rostro del imperialismo.

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Realidad Política y Electoral: Un breve vistazo a la Región


Del Portal Rodriguista: Marmaduke

Lo que comenzó como una crisis de solvencia remitida a la industria habitacional en Estados Unidos, se ha transformado definitivamente en la crisis financiera global más grave desde la crisis de la década del 30 del siglo pasado, con la certera consecución de eventos y conflictos sociales que irá aparejado. Por más que se ha tratado de circunscribirla como una crisis de desarrollo o una crisis financiera más, su mutación y crecimiento se ha trasladado a otras esferas de la economía.

Se dice por los entendidos que lo que comenzó como una crisis financiera local, ha dado paso a una crisis financiera de tal envergadura que ha arrastrado a las más enormes y prestigiosas entidades financieras y consorcios bursátiles mundiales, para desembocar en serios estados de cesación de pagos (quiebra). Adicionalmente, el difícil o inexistente acceso al crédito por parte de la industria en general, sumado a la sobreproducción de bienes de consumo y el aumento del consiguiente stock, está provocando la paralización de las faenas industriales a límites nunca antes visto, generándose una crisis industrial planetaria que ha provocado el colapso de la cadena de producción global.

El correlato de grandes masas humanas de trabajadores cesantes, el deterioro de los estándares de vida, sumado a otro tipo de crisis global, como la alimentaria, climática y diversas pandemias, hacen un cuadro general de inmanejable administración.

Ante este cuadro, Latinoamérica, se esfuerza por erigirse como una alternativa al colapso de los designios imperialistas. En contraposición, sigue el proceso de evolución política y económica con la llegada de proyectos democráticos y populares que poseen como norte la superación del capitalismo y el advenimiento del llamado socialismo del nuevo siglo. Así pues, a los procesos ya instaurados de Venezuela, Ecuador y Bolivia, se han sumado Nicaragua con nuevos bríos y últimamente, El Salvador. Más allá de las particulares realidades que han posibilitado la asunción al poder de referentes políticos de cada país, el común denominador de todos ellos es la entusiasta participación de las agrupaciones de bases progresistas y populares.

Referentes políticos que fundamentan su accionar en un programa de gobierno revolucionario con miras al Socialismo. Que posee como opción preferencial a los trabajadores del campo y la ciudad, reforma agraria que posibilite el fin del latifundio y la distribución de la tierra, respeto a los pueblos originarios, desarrollo manufacturero nacional, nacionalización y explotación de las principales riquezas naturales, cooperación regional latinoamericana, condena a la corrupción y el narcotráfico, etc. Todo lo anterior, personificado en líderes políticos o referentes políticos, que se caracterizan por ser consecuentes con sus dichos, que poseen una retórica política revolucionaria, innovadora, convocante, simple y precisa.

Sin lugar a dudas, el rol protagónico que le cabe a la República Bolivariana de Venezuela junto a su líder Hugo Chávez, se presenta como un verdadero aporte a estas luchas transformadoras en el presente. El papel jugado, ha sido de especial importancia ya que ha posibilitado darle nuevos bríos a la lucha de emancipación económica y política en Latinoamérica y El Caribe. Así como lo fue, en su contexto histórico y guardando las diferencias del caso, el papel de colaboración a la causa revolucionaria de Cuba y Fidel Castro.

Proyectos que se han ido materializando con la cooperación en las áreas energética, comercial, cultural y político, como por ejemplo: el ALBA en esferas del intercambio comercial; el UNASUR a la hora del intercambio y cooperación política y militar; y el proyecto televisivo de TeleSur; y en un futuro cercano el Banco del Sur; posibilitan abrigar esperanzas de una futura unidad latinoamericana. Por de pronto, han concitado el apoyo del resto de la comunidad sudamericana a la hora de resolver conflictos internos como los sucedidos en Bolivia, neutralizando posibles golpes de Estado, o solicitar la cooperación económica cuando lo requiere uno de los países miembros como sucedió con Argentina cuando ha necesitado liquidez de dinero para su economía con la compra de bonos soberanos por parte de Venezuela.

Todo ello, sin lugar a dudas, va demostrado con hechos concretos los beneficios de ir configurando un a dinámica de unidad e independencia regional, que brinda seguridad y bienestar a los Estados miembros y sus habitantes, presentándose en el concierto internacional de una forma mancomunada, y con serias proyecciones de desarrollo y progreso.

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El fracaso del Dream Act en California




SACRAMENTO: La propuesta de ley estatal que hubiera permitido a alumnos indocumentados de educación superior solicitar ayuda financiera fue derrotada en el Comité de Asignaciones del Senado de California. La SB 160, mejor conocida como DREAM Act o Acta de los Sueños, fue rechazada por su costo de implementación, ya que California pasa una de las peores crisis económicas en su historia. De hecho, la mayoría de las medidas que implican un gasto adicional para el Fondo General, están corriendo la misma suerte.

La propuesta permitía a estudiantes indocumentados que hubieran cursado un mínimo de tres años en una secundaria de California de la que se hubiesen graduado, solicitar becas proporcionadas por los mismos sistemas universitarios y colegios comunitarios.

Sin embargo, la precaria situación económica, así como los recortes presupuestarios propuestos por el gobernador Arnold Schwarzenegger y la posible eliminación de becas estatales, impidieron que la SB 160 avanzara este año.

Se calcula que unos 25,000 estudiantes pudieron haber sido beneficiados por la ley, que contaba con el apoyo de ambos sistemas universitarios UC (Universidad de California), CSU (Universidad Estatal de California).

Este es el tercer año consecutivo en que el Acta de los Sueños es rechazada. El año pasado, Schwarzenegger vetó una versión similar debido a su costo para el estado.

En tanto, la iniciativa que otorgaría licencias de conducir a inmigrantes indocumentados en California fue aprobada en el mismo comité. Según fuentes del Capitolio, la SB 60 fue autorizada a continuar debido a que su fecha de implementación no sería sino hasta el 2011, según los reglamentos federales. Esto significa que el costo de implementación no impactaría sino hasta ese año.

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Thursday, May 28, 2009

Oposición al Matrimonio Gay




Estudios sobre la población homosexual y lésbica en los EE.UU. calculan que cobnstituyen el 5% del total de la población mayor a 18 años de edad (209,128,094). Según estos cálculos, la población total gay y lesbiana sería 10,456,405. Un estudio reciente sobre los hábitos electorales de este sector, conducido por Harris Interactive, determinó que el 30% de los homosexuales y lesbianas viven una relación de compromiso en la misma casa, «in a committed relationship in the same residence». Esto es, «3,136,921 gay or lesbian people are living in the United States in committed relationships in the same residence». Ver. En adición, Inglaterra


Una encuesta n USA Today /Gallup muestra que el 57% de los estadounidenses se oponen a legalizar el matrimonio de parejas del mismo sexo mientras el 40% lo favorece.

La encuestal, publicada el miércoles, viene a sólo unos días de que la Corte Suprema de California sostuvo una decisión favorable a Proposición 8, una estatuto de enmienda constitucional, aprobado en las urnas, que prohíbe el matrimonio homosexual. La encuesta refleja la más alta oposición a tan controversial desde 2005, cuando una encuesta similar produjo un margen de 59-37 porciento margin contra el matrimonio de parejas gays.

Otros resultados posteriores de Gallup indican:

* 69% de los estadounidenses están en favor de que los abiertamente homosexuales o lesbianas sirvan en las Fuerzas Armadas, un aumento respecto al resultado de la encuesta de 1993, hecha por la NBC News /Wall Street Journal, cuando sólo el 43% estuvo en favor de permitirlo.

* 67% dice que las parejas domésticas / gay and lesbian / deben tener acceso a seguro de salud y otros beneficios para empleados.

* 73% cree que deben tener derechos de herencia.

* 28% cree que no deben ser contratados como maestros de escuela elemental.

* El 60% cree que debe permitírseles enseñar a la niñez.

* El 54% apoya que tengan como pareja el derecho de adopción, un aumento de lo pensado en una encuesta de Newsweek realizada en 2002 (46%) y 2004 (45%).

El matrimonio del mismo sexo es legal en Massachusetts, Connecticut, Maine y Iowa. Y será legal en Vermont en septiembre próximo.

La encuesta Gallup halló que el 75% de las persona autodescritas como liberales apoyan legalizar el matrimonio homosexual mientras que el sólo el 19% de los autodescritos conservatives / conservadores lo apoyan. Gallup también halló que «que los jóvees estadounidenses han sido más favorables que los adultos de edad a esta causa.
«Younger Americans have typically been more supportive of same sex marriage than older Americans».


ENGLISH ADDITION DATA: In 2008, a Gallup poll showed 56 percent of those surveyed were in opposition to gay marriage while 40 percent supported it; and in 2007, the numbers were 53 percent in opposition to 46 percent in support.

The new poll shows nearly half of Americans (48 percent) believe allowing two people of the same sex to marry will “change our society for the worse,” while only 13 percent say it will “change society for the better.” Thirty-six percent of those surveyed said it would have no effect at all.

“While Americans have become increasingly likely to believe that the law should not discriminate against gay individuals and gay couples, the public still seems reluctant at this point to extend those protections to the institution of marriage," Gallup's Jeffrey M. Jones said.

"Public support for gay marriage appears to have stalled in the last two years, even as the gay marriage movement has scored a number of legal and legislative victories at the state level in the past year," he added.

“A majority of 18- to 29-year-olds think gay or lesbian couples should be allowed to legally marry, while support reaches only as high as 40 percent among the three older age groups,” Gallup reports.
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Mercado de la fe



Por Frei Betto / Escritor de Alai AMLatina

Al igual que los supermercados, las iglesias se disputan la clientela. La diferencia está en que ellos ofrecen productos más baratos y ellas prometen alivio al sufrimiento, paz espiritual, prosperidad y salvación.

Sin embargo no hay enfrentamiento en esa competición. Lo que sí hay son prejuicios explícitos en relación a otras tradiciones religiosas, en especial hacia las de raíces africanas, como el candomblé o la macumba, y al espiritismo.

Si no cuidamos ahora esa demonización de expresiones religiosas distintas de la nuestra se puede terminar, en el futuro, en actitudes fundamentalistas, como el “síndrome de cruzada”, o sea la convicción de que, en nombre de Dios, el otro debe ser desmoralizado y destruido.

Quien más incómoda se siente con la nueva geografía de la fe es la Iglesia Católica. Quien fue reina, no pierde nunca la majestad… En los últimos años el número de católicos en Brasil descendió el 20%. Hoy somos el 73.8% de la población. Y nada indica que recuperaremos el terreno en un futuro próximo.

Como un elefante en una autopista, la Iglesia Católica no logra modernizarse. Su estructura piramidal hace que todo gire en torno a las figuras de los obispos y los sacerdotes. El resto son ayudantes. A los laicos no se les da más formación que la del catecismo infantil. Compárese el catecismo católico con la escuela dominical de las iglesias protestantes históricas y se verá la diferencia de calidad.

Los niños y jóvenes católicos no tienen, en general, casi ninguna formación bíblica y teológica. Por lo cual no es raro encontrarnos a adultos que mantienen una concepción infantil de la fe. Sus vínculos con Dios se mueven más por la culpa que por la relación amorosa.

Considérese la estructura predominante en la Iglesia Católica: la parroquia. Encontrar un sacerdote disponible a las tres de la tarde es casi un milagro. Mientras hay iglesias evangélicas en que los pastores y servidores están presentes toda la noche.

No estoy insinuando que se moleste más a los curas. La cuestión es otra: ¿por qué la Iglesia Católica tiene tan pocos pastores? Todos sabemos la razón: al contrario de las demás iglesias, ella exige de sus pastores virtudes heroicas, como el celibato. Y excluye a las mujeres del acceso al sacerdocio. Tal clericalismo entorpece la irradiación evangelizadora.

El argumento de que debe seguir así porque lo exige el Evangelio no se sustenta a la luz del propio texto bíblico. El principal apóstol de Jesús, Pedro, era casado (Marcos 1: 29-31), y la primera apóstola fue una mujer, la samaritana (Juan 4: 28-29).

Mientras no se ponga un punto final a la deconstrucción del concilio Vaticano II, realizado para renovar la Iglesia Católica, los laicos continuarán siendo fieles de segunda clase. Muchos no tienen vocación al celibato pero sí al sacerdocio, como sucede en las iglesias anglicana y luterana.

Aunque Roma insista en fortalecer el clericalismo y el celibato (a pesar de los frecuentes escándalos), ¿quién conoce una parroquia llena de vitalidad? Hay algunas, pero son raras, por desgracia. En general los templos católicos permanecen cerrados de lunes a viernes (¿por qué no aprovechar el espacio para clases o actividades comunitarias?); las misas no resultan atractivas; y los sermones vacíos de contenido. ¿Dónde están los cursos bíblicos, los grupos de jóvenes, la formación de laicos adultos, el ejercicio de meditación, los trabajos voluntarios?

¿En qué parroquia de barrio de clase media los pobres se sienten como en casa? No es el caso de las iglesias evangélicas: basta entrar en una de ella, incluso en barrios ricos, para constatar cuánta gente sencilla se encuentra allí.

Además, las iglesias evangélicas saben manejar los medios de comunicación, incluso la televisión abierta. Se puede discutir el contenido de su programación y los métodos de atraer a los fieles. Pero saben hablar un lenguaje que el pueblo entiende y por eso alcanzan tanta audiencia.

La Iglesia Católica trata de correr detrás con sus misas-espectáculo, los curas aeróbicos o cantores, los movimientos espiritualistas importados del contexto europeo. Es la espectacularización de lo sagrado; se habla a los sentimientos, a la emoción, y no a la razón. Es la semilla en terreno pedregoso (Mateo 13: 20-21).

No deseo correr el riesgo de ser duro con mi propia iglesia. No es cierto que ella no haya encontrado nuevos caminos. Los encontró, como las Comunidades Eclesiales de Base. Pero por desgracia no son suficientemente valoradas porque amenazan el clericalismo.

Por lo demás, las CEBs realizarán su 12º encuentro intereclesial del 21 al 25 de julio de este año en Porto Velho (RO). El tema: Ecología y misión. El lema: Del vientre de la Tierra al grito que llega de la Amazonía. Esperan a más de tres mil representantes de las CEBs de todo el Brasil.

Qué bueno sería que el Papa participara en este encuentro tan profundamente pentecostal. (Traducción de J.L.Burguet)

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Frei Betto es escritor, autor de Mística y espiritualidad, junto con Leonardo Boff, entre otros libros.

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Wednesday, May 27, 2009

Gingrich, Limbaugh y Coulter se declaran enemigos de la nominación de Sotomayor


ENEMIGOS GRATUITOS: El ex-Portavoz republicano del Congreso Newt Gingrich llamó a la Juez Sonia Sotomayor una 'racista' y alegó que ella debería retirar su nominación. Haciéndose eco de lo dicho un día antes por Rush Limbaugh, para quien ella, es racista en el reverso («reverse racist»), Gringwich escribió en una de sus columnas: «Un hombre racista blanco que sea nominado debería ser forzado a retirarse. Una mujer latina racista también... Imagínese un nominado judicial que diga 'mi experiencia como hombre blanco me hace mejor que una mujer latina'. El nuevo racismo de una latna no es mejor que el viejo racismo».

Un elogio de Obama viene siendo acado de su contexto y Limbaugh, Newt Gringwich y Coulter, otra reportera conservadora, lo interpretan: «wise Latina' is a better judge than a white man». Una mujer sabia latina es mejor juez que un hombre blanco.

Otro enemigo es el televangelist Pat Robertson quien llamó a la nominación de la juez Sonia Sotomayor «an outrage» / una atrocidad, crítica que lanzó durante una entrevista con Sean Hannity de Fox News.

«Pienso que Obama se ha buscado a uno de los jueces más izquierdistas de los EE.UU.»

Robertson es el fundador y presidente de la red de comunicaciones Christian Broadcasting Network, «Christian Coalition», y el anfitrión del programa 700 Club, cree las decisiones de Sotomayor hacen su nominación que extremedamente vulnerable. En 1988, Robertson. hizo campaña para ser el nominado del Partido Republicano a la presidencia.
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