Cómo ser un buen republicano /
HOW TO BE A GOOD REPUBLICAN
1. Usted tiene que creer que los actuales 8-años de prosperidad de la nación se deben al trabajo de Ronald Reagan y George Bush, pero los precios de la gasolina de ayer son totalmente por culpa de Bill Clinton.
2. Debe creer que aquellos privilegiados de nacimiento deben su éxito sólo a su propio esfuerzo.
3. Usted debe estar en contra de todos los programas de gobierno, pero esperar su cheque de Seguro Social a tiempo.
4. Debe creer que todas las víctimas de SIDA merecen su padecimiento; pero los fumadores con cáncer del pulmón y los individuos con sobrepeso, con males cardíacos, no merecen los suyos.
5. Tienes que apreciar la fiebre de poder que viene de portar un arma.
6. Tienes que creer todo lo que diga Rush Limbaugh.
7. Tienes que creer qie las industria agrícola, restaurantera, de limpieza de hogares y de hoteles, pueden sobrevivir sin mano de obra de los inmigrantes.
8. Debes pensar que Dios odia la homosexualidad, pero ama la pena de muerte.
9. Tienes que creer que la sociedad es «color-blind» y que crecer como negro en Norteamérica no disminuye tus oportunidades, pero usted no puede votara por Alan Keyes.
10. Tienes que creer que la contaminación («pollution») está OK siempre que produzca una ganancia o lucro.
11. Tienes que creer en la oración en las escuelas, siempre y cuando no se rece a Allah o Buda.
12. Tienes que creer que Newt Gingrich y Henry Hyde fueron realmente leales como pareja.
13. Tienes que creer que hablar unas pocas frases de español le hace automáticamente popular en el barrio.
14. Tienes que creer que sólo tus propias niñas adolescentes permanecen vírgenes
15. Tienes que estar contra la intervención del gobierno en los negocios hasta que su compañía de petróleo, corporación o compaña de ahorros y préstamos esté a punto de la bancarrota y que usted suplique porque sea el gobierno quien le saque a flote o le fíe («government bail out»).
16. Usted ama a Jesús y Jesús lo ama a usted y, por lo mismo, Jesús comparte con usted su menosprecio por las víctimas de SIDA, los homosexuales, y el Presidente Clinton.
17. Tienes que creer que el gobierno no tiene nada que ver con prover protección policíaca, defensa nacional o construcción de carreteras.
18. Tienes que cree que un pobre, un estudiante minoritario con un expediente de castigos disciplinarios y malas calificaciones, podrá ser admitido a una esciela privada de la élite con un voucher de $1,000.
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Ann Richards, en: Wisdom Quotes, en: Translation
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Por CARLOS LOPEZ DZUR
ORANGE COUNTY: Los políticos de cualquier nivel de gobierno, desde el citadino, condal, estatal y federal, los candidatos presidenciales, cualquiera sea el partido, tienen una responsabilidad orientadora ante una guerra que es interna y que, en los Estados Unidos de Norteamérica, cada año les cuesta la vida a más 15,000 estadounideses. No se está haciendo lo suficiente para encarar el problema, a no ser tapar su magnitud y pontificar abstractamente en cuanto a moralidad y maniobrar en torno a los odios homofóbicos (contra homosexuales y lesbianas, minorías afroamericanas y latina) que son actitudes que poca ayuda ofrecen ante el problema.
Nuevas tecnologías de laboratorio desarrolladas por la CDC, según recientes informes, concluyen que, a la fecha, la epidemia del HIV / SIDA / es endémica: «The U.S. HIV epidemic's battle isn't over, and unfortunately we are far from winning the battle against this preventable disease», y estamos muy lejos de ganar la guerra, dijo la Dra. Julie Gerberding, directora del CDC.
Los datos históricos reanaklizados, desde 2006, concluyen que el; número de nuevas infecciones de SIDA, a mediados del decenio de 1980, se cifraron en casi 150,000 casos por año en la nación, bajando luego a 50,000 por año a inicios de 1990. Los homosexuales fueron el 53% de todas las nuevas infecciones en 2006. Las tasas de infección entre afroamericanos fue 7 veces más alta que entre los blancos / anglocaucásicos y las tasas entre latinos fue casi tres veces más alta. «Para finales del 2006, se calcula que habrían muerto 80,690 hispanos o latinos con SIDA en los 50 estados y el Distrito de Columbia». Imagine esa proporción cuatro veces en la comunidad afroamericana.
Aunque la epidemia ha permanecido estable por la mayor parte de esta década, las nuevas estadísticas confirman la sospecha de que el SIDA / AIDS / o virus de HIV / está creciendo entre los homosexuales, jóvenes afroamericanos y latinos. El crecimiento ha sido atenuado por una reducción entre heterosexuales y adictos que antes se drogaban con jeringas.
El Dr. Kevin Fenton, director del Centro Nacional para la Prevención del HIV/AIDS, Viral Hepatitis, STD y TB, del CDC, dijo que el número de nuevas infecciones ha permanecido constante desde finales de 1990 y que los afroamericanos están más desproporcionadamente afectados que cualquier otro grupo racial y étnico en la nación. «In fact, gay and bisexual black men are one of the most severely impacted groups in the world». De hecho la comunidad homosexual y bisexual afroamericana es uno de los grupos más severamente impactados del mundo.
Y lo importante y subrayable de lo dicho por el Dr. K. Fenton es que, en este grupo, el aumento de las infecciones es atribuíble a la pobreza, la falta de acceso a cuidado médico, el abuso de sustancias, el encarcelamiento y el aumento de otras enfermedades de transmisión sexual». Las palabras claves: poverty, lack of access to healthcare, substance abuse, incarceration and the increase in other sexually transmitted diseases.
Según el Centro para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC, por sus siglas inglesas), en el 2005, «el VIH/SIDA fue la cuarta causa principal de muertes entre hombres y mujeres de origen hispano o latino entre los 35 y 44 años. Los hispanos o latinos representaron el 19% de los nuevos diagnósticos de SIDA y el 19% de todas las personas que viven con SIDA. El consumo de drogas inyectables, las ETS, la pobreza y las creencias culturales son algunos de los factores que constituyen un reto para la prevención del VIH en la comunidad hispana o latina».
«Los hispanos o latinos representaron el 18% de los 35,314 nuevos diagnósticos de VIH/SIDA en los 33 estados que cuentan con sistemas prolongados de notificación nominal y confidencial del VIH y el 17% de las 491,727 personas que viven con VIH/SIDA (entre las que se incluyen niños) en los 33 estados. Los hombres hispanos o latinos representaron el 18% de todos los hombres que viven con el VIH / SIDA».
«Las mujeres hispanas o latinas representaron el 15% de todas las mujeres que viven con el VIH / SIDA. Los niños hispanos o latinos representaron el 19% de los 6,703 niños que vivían con el VIH / SIDA y que recibieron el diagnóstico antes de los 13 años de edad».
«En los hombres hispanos o latinos que viven con VIH / SIDA, las formas más comunes de transmisión del VIH fueron (en orden) el contacto sexual con otros hombres, el consumo de drogas inyectables y el contacto heterosexual de alto riesgo. En las mujeres hispanas o latinas que viven con VIH/SIDA, las formas más comunes de transmisión fueron el contacto heterosexual de alto riesgo y el consumo de drogas inyectables».
En tan sólo el Condado de Orange, según datos de Orange County AIDS Walk, en su artículo en la red «The HIV / AIDS Crisis in 2008» y piezas de propaganda para la Marcha, hay entre 8,000 y 10,000 hombres, mujeres y niños afectados por el HIV/AIDS, de todas las razas, etnias y niveles sociales. «Continúa siendo alarmante el número de nuevos casos de HIV que está siendo informado y el número de personas que viven con SIDA en Orange County está más alto que nunca. La propagación del SIDA / HIV en las comunidades minoritarias y las mujeres está creciendo dramáticamente. Esta tendencia impactará desproporcionadamente a las minorías y las mujeres en los años por venir... La mayoría de las personas con SIDA está batallando con complejos problemas al vivir con una discapacidad y sobreviviendo con muy bajos ingresos. Sus familias, amigos y vecinos, también son afectados, expandiéndose el alcance de esta epidemia a miles de personas».
ALGUNOS PROBLEMAS: El Condado de Orange como comunidad tiene dirigentes sensibles al problema del SIDA. Muchos de ellos organizan las campañas de información, marchas y eventos que mejor han atendido el problema. No obstante, sobre las ciudades del Condado de Orange gravitan gentes que aún necesitan educación sobre el problema, así como políticos que obstruyen el combate de este mal. Tenemos que entender que la discriminación, los estigmas, la ignorancia y la homofobia son enemigos de todo esfuerzo de prevención del HIV / SIDA y en el Condado de Orange hay actitudes negativas contra los que son más afectados por la epidemia. Dicho de otra manera, minorías étnicas, homosexuales, prostitutas («sex workers») y otros grupos de alto riesgo. Todavía sigue siendo necesario promover información positiva sobre la homosexualidad y combatir la discriminación y la exclusión social..
En vez de tratarse el problema del SIDA como un problema de salud pública y privada, hay individuos y funcionarios de gobierno que sólo se enfocan en el aspecto moral del problema y su implicación política. Hay quien hace del problema del SIDA parte de una agenda contraproducente de conservadorismo social y lanza sus estrategias de exclusión. Otros piensan que el SIDA es un problema de importación migratoria. El gobierno de los EE.UU. dispuso inclusive unas prohibiciones a viajeros / turistas / que portan el virus de HIV (aunque ha comenzado a tratar con más sensibilidad este asunto, en atención al hecho de que, desde muchos países, se viene a los EE.UU., por tratamiento).
Consideremos, por ejemplo, la actitud de un conocido político, el ex-Gobernador de Arkansas Mike Huckabee, quien, durante su carrera al Senado federal en 1992, popularizó la acusación: «el pecaminoso estilo de vida homosexual». Dijo: «Pienso que la homosexualidad es aberrante, anti-natural y un estilo de vida pecaminoso, y ahora sabemos que es un riesgo de salud pública muy peligroso... Si el gobierno federal es realmente serio acerca de hacer algo con el virus del SIDA, necesitamos dar los pasos que aislarían a los portadores de esta plaga... Es difícil entender la política pública sobre el SIDA. Es la primera vez en la historia de la civilización, en que los portadores de una plaga auténtica no han aislados de la población general y en la que esta enfermedad mortal para la que no hay curación está siendo tratada como un asunto de derechos civiles en vez de como la verdadera crisis de salud que representa».
Apuntado en tan homofóbico y desinformado punto de vista, el republicano Huckabee sugiere que se les deniegue los fondos necesarios a los programas de investigación del SIDA y ayuda a sus víctimas: «La investigación del SIDA está recibuendo una injusta cantidad de dinero federal. En vez de eso, son las celebridades las que deben pagar por tal investigación. A la luz de .los extraordinarios fondos que ya han sido dados para la investigación del SIDA, no me parece que fondos federales adicionales se justifiquen».
Cuando él (quien suele describirse como un ex-ministro bautista y republicano compasivo], hizo tales declaraciones, los Centers for Disease Control and Prevention ya habían dicho que habían unos 195,718 pacientes de SIDA en la nación americana y que 126,159 personas ya habían muerto del síndrome antes de 1991.
Huckabee no es el único político conservador con semejantes opiniones. El candidato a Senador Federal, por el Partido Republicano y ministro de Christian Fellowship Church, Robb Finberg es un simpatizante de la pena de muerte para los homosexuales. Finberg propone una ley para que quien haya sido sorprendido cometiendo un acto homosexual sea ejecutado. La misma opinión tiene otro candidato congresional, Mike Gabbard, quien destaca como uno de los principales oponentes a una enmienda propuesta para la Constitución en Hawaii que prohibiría el matrimonio homosexual. Troy King, Procurador General de Alabama y candidato favorito de los republicanos para nominación gubernativa del 2010, llamó a la homosexualidad «la decadencia de la sociedad» («the downfall of society») y quien, en 1992, siendo estudiante de leyes en la Universidad de Alabama, lamentaba la exustencia en el campus del grupo Gay / Lesbian Alliance, abogó en la campaña del 2006 por la pena de muerte para los ofensores sexuales.
Opuesto a los juegos de azar, a la venta de juguetes sexuales («sex toys»), Troy sobre el SIDA y los homosexuales tiene la peor de las opiniones: «Actualmente, el SIDA es la enfermedad más determinada por la conducta que la humanidad ha conocido... Si los actuales proveedores de perversión de esta nación [léase homosexuales] se contuvieran de cometer sus actos de sodomía, incuestionablemente, se dispersarían los estragos de este mal». La repulsión que le produjo unas fotos en primera plana del tabloide The Crimson White, una pareja homosexual, besándose, provocó que dijera: «Hemos visto que los homosexuales en América haríancualquier cosa para llamar la atención y procurarse un titular; pero yo estoy furioso de que un periódico sacrifique su integridad periodística por 'a tabloid-esque' chapucería. Es triste que América haya caído al punto de condonar cualquier tipo de actividad desviada, inmoral, en las que un grupo quiera participar».
También es memorable lo dicho por el director de Family Research Council, Peter Sprigg, que requirió una disculpa ante la comunidad homosexual: «Prefiero más exportar los homosexuales de EE.UU. que importarlos al país porque la homosexualidad es destructiva para la sociedad estadounidense». Como otros dieciseis republicanos conservadores que se opusieron a un donativo estadounidense, de iniciativa presidencial, del Plan de Emergencia para el Alivio del SIDA (PEPFAR, por las siglas inglesas), que combate la epidemi mundialmente, se ha destacado que se debe supervisar el dinero federal que se asigna a The International Global Fund siendo que tiene un largo expediente de malgasto y corrupción. No obstante, la necesidad de ayuda internacional para combatir la epidemia debe primar sobre el asunto de cómo viven los burócratas internacionales que administran la lucha contra el SIDA, sus estilos lujosos de vida.
Los senadores Barack Obama, casi todos los demócratas y John McCain y 16 otros de su partido, quienes apoyaron el Plan de Emergencia (un donativo legislativo federal de $50 billones), acordaron que se ofrezca al Fondo Global, pero todos coinciden en que es necesario el escrutinio de los burócratas; no la detención indefinida de los fondos. El ex-director ejecutivo de Global Fund, Richard G. A. Feachem, está siendo investigado por el uso extensivo de partidas bancarias personales que provienen de fondos internacionales para combatir el SIDA. Se le pueden hacer cargos de fraude, por cientos de miles de dólares gastados en viajes de limousines, comidas caras, cruceros y otros lujos.
Catherine Hanssens, Esq., describe como parte de la crisis y necesidad de reforma que adolece el sistema de cuidados y servicios de salud en la nación la discriminación epidémica que practican las aseguradoras, hecho que afecta a millones por la denegación de cobertura por «any form of insurance -- including life insurance -- on the basis of HIV status».. Unos 47 millones de estadounidenses carecen de cobertura de un seguro médico. Esto es particularmente angustioso para una persona con SIDA, o que ha sido detectada «positiva» en un examen de HIV. La disponibilidad de tratamientos, validad en una póliza de seguro médico y que haga manejables las condiciones del HIV / SIDA, enfermedades crónicas y «los perennes problemas de acceso a un seguro y cuidado de salud son apremiantes.
NIñOS CON SIDA: KKK
Los índices de detección del VIH fueron un poco más altos entre los hispanos o latinos que entre otras razas o grupos étnicos, excepto en el caso de los negros. Un estudio realizado en 2002, indicó que el 50% de los hispanos o latinos entre 15 y 44 años de edad se había hecho la prueba de detección, y el 18% se la había realizado durante el año previo [3].
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Bibliografía
Thomas H. Maugh, «U.S. AIDS epidemic much worse than once thought, scientists say», en L. A. Times, Ver
«Hispanos y latinos con SIDA», en CDC. Ver
The HIV/AIDS Crisis in 2008, en OCASF, Ver
Mike Allen, Huckabee called homosexuality 'sinful', en: Ver
Cliff Kincaid, Only 16 Republicans opposed global AIDS bill backed by Obama, Soros, en: World Tribune, Ver
Huckabee: Quarantine AIDS Patients; Homosexuality a Sin, en: MyMattMit Blog. Ver
Troy King on Gays, en Edge. Boston. Ver
Por CARLOS LOPEZ DZUR
ORANGE COUNTY: El libro The Case Against Barack Obama del periodista conservador David Freddoso es una pieza de propaganda política. El contenido de lo que contendrá ya viene preconcluído, parcializado y determinado a ser su condena: Obama no está calificado para el cargo presidencial, «Unfit for Command». Aún así, Barack es el candidato preferido de los medios de prensa. Nada duele más a John McCain, que es un insulso, presumido y burlón, como los payasos torvos y llorones.
Freddoso, periodista de encargo a los pies de Robert D. Novak y la firma de relaciones públicas, «Creative Response Concepts», encabezado por el ex-director de operaciones del GOP (Partido Republicano), Greg Mueller, no interesa ir por verdad alguna. La orden dada a él es linchar cultural e informativamente a Obama. Tergiversar hasta lo indecible. Que comience con decir que Obama es un mentiroso: «Obama’s Problem with the Truth» y que es acérrimo liberal. Por supuesto, donde ser liberal equivaldría a ser demónico, lo peor de lo peor. Liberal tiene que ser la palabra de escándalo y de miedo en un país que se jacta de objetividad y racionalidad.
A Obama hay que hacerlo culpable hasta por asociación. Hay que buscar cualquier pretexto, rastreándole la vida en Chicago, Springfield y Washington, D.C. y convertir su imagen de reformador en alguna oscura herejía, vinculada a malas amistades de la maquinaria política de la Ciudad de los Vientos, sea ésta la amistad con el Alcalde Richard M. Daley, el Reverendo Jeremiah Wright, de Trinity United Church of Christ, o William Ayers, residente de Hyde Park resident y ex-Weatherman.
El libro de Freddoso pretende crear dudas en cuanto si los expedientes legislativos de Obama han sido examinados concienzadamente; pretende, como quien escribe una novela de terror, Freddoso ha de convertirlo en una seria amenaza a la seguridad de la nación, si ascendiera a Comandante en Jefe de la Armada. Lo declara «a typical big-government politician, the #1 most liberal U.S. senator». Obama es crucificado antes de cometer aklguna imprudencia, o cualquiera sea lo que se le achacara. Se sataniza la «the reality behind the rhetoric, the plans behind the promises, and the faults behind the façade», con el fin de sugerir que (1) carece de experiencia; (2) es un izquierdista liberal; (3) su carácter es inadecuado, por vías del escaso juicio y la naturaleza engañosa de su carácter. Una acusación que se explota, infiriéndola de su discrepancia con el Reverendo Wright.
En este libro se quiere presentar el supuesto retrato de un hombre de izquierda y Freddoso lo hace tan exageradamente que uno termina no creyéndolo. Dudando de que su libro sea realmente crítico y serio, «a comprehensive, factual look at Obama», según alega Marjory Ross, presidenta de Regnery Publishing. El subtítulo del libro es un desmentido a dos libros previos que se han escrito sobre Obama... Subtítulo que da la perspectiva de su artificio: The Unlikely Rise and Unexamined Agenda of the Media’s Favorite Candidate.
Sin embargo, antes que el libro The Case Against Barack Obama, el reportero de Chicago Tribune, David Mendell, escribió el volumen From Promise to Power, publicado en 2000, que es muy positivo para Obama. Este verano salió otro libro que hace justicia a este candidato afroamericano, hostilizado por el racismo disfrazado e hipócrita de los neo-conservadores, The Faith of Barack Obama, y aún otro, The Obama Nation, es la decimotercera edición por salir, publicada por Simon & Schuster, del verdadero Obama. Este último se une a los escritos por Obama mismo: las crónicas de Dreams From My Father (1995), en las que Barack habla de su juventud y la búsqueda de su identidad, en tanto que en The Audacity of Hope detalla sus posiciones en diversos asuntos.
Antes de entrar a la política, Obama relata introspectivamente los Dreams From My Father, traza su genealogía y raíces, se concilia con su padre ausente, que dejó la casa siendo él un niño. Obama tiene una niñez multicultural, pues, su padre es nacido en Kenya (Africa), su madre es nativa de Kansas, y en su juventud creció en Hawaii e Indonesia, durante esos años entre1960’ y los 70’s. Crece con el sentido de más allá, de si eres negro o blanco, él ha conocido ambos mundos y creará su propia noción de identidad. «The sense of knowing two worlds and belonging to neither, the sense of having to forge an identity of his own» [Michiko Kakutani].
El libro de Freddoso para crear un tenebroso y diabólico Obama se desmiente a sí mismo cuando uno se mete precisamente a los expedientes del candidato y senador de Illinois, en la prosa no sectaria ni partidista de sus mismos libros. No vemos un racista negro. Vemos a un hombre sensible a ideas de la Nueva Era y lo que llama los sicodramas del '60: «Las victorias que la generación del 60’ trajeron— la admisión de las minoriías y las mujeres a la completa ciudadanía, el fortalecimiento de las libertades individuales y la saludable voluntad de cuestionar la autoridad — han hecho de America un mejor lugar para todos los ciudadanos. Pero lo que hemos estado perdiendo en el proceso, y que ha sido reemplazado, son las asumpciones compartidas— que cualifican la confianza y el sentimiento en el prójimo — eso que nos une como americanos».
Obama es el político hombre, liberal demócrata, que dice que «There is not a Black America and White America and Latino America and Asian America — there’s the United States of America», que el país debe acabar con los estereotipos raciales, las lealtades y resentimientos raciales. y por eso escribe: «We are becoming more, not less, alike» / Estamos adviniendo cada vez, no menos, como semejantes, más allá de las divisiones religiosas o de ingresos, o las líneas partidarias. Esto se contrapone a la tentativa del mainstrem ultrareligioso neoconservador que ahora cultiva la xenofobia anti-semita y anti-árabe. Esto contrasta con el McCain «echando miedo» sobre el hecho de que un afroamericano, cuyo segundo nombre es Hussein, compita por la presidencia: «McCain would play on our fears and exploit our differences». Los republicanos da esta cantaleta: «He’s young and inexperienced, and he’s got a funny name. And did I mention he’s black?» / Obama «es joven e inexperto, y tiene un nombre cómico. ¿Y mencioné que es negro?»
Obama impugna las diferencias: «La mayoría de los bastiones republicanos son 40% demócratas y viceversa. Las etiquetas políticas de liberal y conservadora raramente indican los atributos personas de la gente». Obama, siendo liberal, cree en la ética del trabajo y apoyó que se reformara el Welfare, el viejo AFDC, en aras de propiciar que la dependencia gubernamental no erosionara la initiativa personal para el empleo ni el auto-respeto, tiempo que condena la burocracia intrusa y ofensora que trata al pobre a las patadas, sin sensibilidad suficiente para entender sus problemas de miseria.
En The Audacity of Hope es que Obama critica la adicción al petróleo que tiene este país. En asunto tan crucial como la autodefensa nacional, aboga que «in our strategic interest», respecto a nuestros intereses estratégicos, «se actüe multilateralmente», máxime cuando se trate de uso de la fuerza militar en otras partes del mundo. De hecho, la guerra de Iraq es un ejemplo de lo contrario y es la estrategia Bush-McCain.
El supuestamente demónico y anticristiano Obama ha anunciado sus planes de expandir un programa del Presidente Bush que canaliza dinero del gobierno federal para el servicio social a través de grupos religiosos. Son programas anti-pobreza para iglesias que operan bancos de alimentos, proveen ropas, combaten el HIV/SIDA y tienen ministerios jucveniles en comunidades pobres. «The challenges we face today, from putting people back to work to improving our schools, from saving our planet to combating HIV/AIDS to ending genocide, are simply too big for government to solve alone», dice Obama, quien al revisar el programa promete que lo elevara como «centro moral» a su administration, rebautizándolo como Office of Community and Faith-Based Partnerships.
Las agencias caritativas muy grandes deberá ayudar como mentoras a las pequeñas en las comunidades. Y promete que asignará $500 millones por año al programa para que provea enseñanza en los veranos para un millón de niños pobres que ayuden a cerrar las brechas de aprovechamiento académico entre éstos y los alumnos de familias acaudaladas.
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Michiko Kakutani, «Obama’s Foursquare Politics, With a Dab of Dijon», en: Ver
Jennifer Loven, «Obama to expand Bush's faith-based programs», en: Ver
