Wednesday, September 30, 2009

Carta sobre Honduras

Por Gabriel Impaglione / poeta

Amigas y amigos, cerramos septiembre con la Isla Negra 205. Hubiéramos deseado fervientemente no tener que difundir de nuevo el Manifiesto de los poetas, escritores y artistas de PatriaGrande que ya suma cientos de firmas. En su lugar, habríamos querido dar buenas noticias: Los golpistas han renunciado en sus forcejeos con la razón y se entregan a la justicia; reasumen las fuerzas constitucionales el poder democrático en Honduras; Los tribunales comienzan esta semana con los juicios por asesinatos, torturas, violaciones a los derechos humanos, usurpación del Estado, etc.; el Nunca Más en Honduras se extiende a los fueros internacionales, llueven pedidos de extradición para los delincuentes golpistas desde todo el mundo. (...), Se celebra en las calles de Honduras con poesía el retorno a la democracia.

... pero no será así, al menos en esta edición.

Enfrentados a la civilización, al futuro, los pithecantropus con uñas y dientes se resisten a caer, como tantos de sus colegas, en el pasado al que pertenecen. Y esto es celebrado con graves renacimientos, copas en alto que brillan de sangre derramada en nuestros pueblos. No es ajeno el Imperio a semejante barbarie. Si tanta violencia queda impune, otras violencias se multiplicarán como peste y otros pueblos sufrirán lo que hoy padece Honduras.

El Pacto de San José de Costa Rica es otra afrenta al pueblo hondureño.

La burguesía del país lo alienta para seguir en total impunidad. Los militares dicen que ellos sólo recibieron órdenes. Siempre la misma cantinela, ni el valor de aceptar sus responsabilidades. La iglesia (oficial) cena con los poderosos, la ultraderecha yanki - más pithecantropus- no se cansa de apoyar.

Los pueblos de Colombia, Panamá, Perú, México, Canadá, a contrapelo de los dichos y gestos de sus gobiernos, marchan en apoyo a la resistencia popular hondureña.

Las bestias clausuraron radios y canales de TV. Aún no se sabe con certeza la cantidad de muertos, pero no serían sólo 15... también hay miles de prisioneros.

En
(sección periódico) estamos volcando información diaria.

No le preguntamos a los poetas qué piensan, por qué senderos marchan ideológicamente. Creemos que la diversidad nos enriquece. No anden los opositores a cualquier cosa, los defensores de fundamentalismos mercantilistas enviándonos cartitas enérgicas hablando del arte y la política.

Cada uno que la piense como quiera. Pero basta de repúblicas y mentes bananeras.

Que reinen la mujer y el hombre en su más alta dignidad: la risa.

los abrazo en poesía: Gabriel

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Advertencia del Banco Mundial: «Los días del dólar están contados»




Economista Robert Zoellick en la foto

El presidente del Banco Mundial, Robert Zoellick, afirmó además que «Estados Unidos se equivocaría si creyese garantizado para el dólar el papel de divisa predominante del mundo». Las alternativas apuntadas por Zoellick con respecto a la moneda estadounidense son el euro («hay muchas razones para creer que la aceptabilidad del euro podría aumentar») y la moneda china.

CIUDAD DE BUENOS AIRES: El presidente del Banco Mundial, Robert Zoellick, afirmó este lunes (28/09) que Estados Unidos tendrá que afrontar una merma de la influencia de su divisa ante los cambios en la economía global, que reforzarán inevitablemente a otras divisas.

«Los días del dólar como divisa de reserva mundial están contados después de la crisis financiera del 2008», afirmó Zoellick, quien también dijo que hay un nuevo orden económico internacional.

"Estados Unidos se equivocaría si creyese garantizado para el dólar el papel de divisa predominante del mundo. Al mirar hacia adelante, cada vez más habrá otras opciones diferentes al dólar", señaló.

«Por supuesto, el dólar estadounidense es y seguirá siendo una de las principales divisas. Pero el futuro del dólar dependerán mucho en las elecciones de USA», añadió en referencia a las medidas que se tomarán sobre la deuda, inflación y renovación del sistema financiero, según informa el portal Expansion.

Las alternativas apuntadas por Zoellick son el euro («hay muchas razones para creer que la aceptabilidad del euro podría aumentar") y la moneda china. "China se está moviendo hacia una gradual internacionalización de su moneda. China está haciendo más fácil que sus socios comerciales utilicen el renminbi (o yuan)». dijo Zoellick.

Según declaró el máximo responsable del Banco Mundial en un discurso pronunciado en la Universidad Johns Hopkins de Washington, después de la crisis, las mayores economías emergentes del mundo tendrán una mayor influencia económica mundial.

«La actual suposición es que después de la crisis la economía reflejará la creciente influencia de China, probablemente India, y de otras grandes economías emergentes. Supuestamente, los Estados Unidos, el epicentro de la crisis financiera, verá reducido su poder económico e influencia», dijo Zoellick.

También advirtió que aunque China ha actuado como una fuerza estabilizadora de la economía mundial, «todavía encara grandes incertidumbres en el 2010" y que USA tiene "una cultura de capacidad de recuperación».

Con respecto a Europa, el funcionario destacó que las buenas noticias de la crisis para la Unión Europea es que a pesar de las presiones «esta vez, Europa no se dividió» y que los países europeos «han reconocido su interdependencia».

El presidente del Banco Mundial también advirtió que la UE debe encarar aún inseguridades como su vulnerabilidad energética, la inestabilidad de los Balcanes, la relación con Turquía y la integración de los inmigrantes.

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Nueva Revista de Cultura y Arte Puertorriqueño

KOOLTURA S.O.S.
ARTE Y CULTURA PUERTORRIQUEÑA. NUEVO ESPACIO PARA LA DIVULGACIÓN Y DOCUMENTACIÓN DE LAS ARTES Y LA CULTURA EN PUERTO RICO.


Kooltura S.O.S. es una revista de arte y cultura puertorriqueña, creada con el fin de realzar la identidad puertorriqueña generando nuevos espacios para el artista, en donde pueda dar a conocer sus más recientes trabajos y actividades programadas. En un momento en que la clase artística puertorriqueña se encuentra con tantos tropiezos en el camino, buscamos activar el interés por conocer la esencia del arte y de la cultura puertorriqueña, a través de temas valiosos, en cada rama artística, utilizando técnicas innovadoras para lograr ser un medio de información de alta calidad.

Pintores, teatristas, músicos, escultores, grafitteros, escritores, baristas y bailarines, son algunos de los protagonistas de esta revista. En cada edición encontrarán entrevistas, artículos de arte, columnas informativas, reseñas de teatro, hallazgos importantes, biografías, coberturas de conciertos, de exposiciones y de diferentes espectáculos, calendario de actividades y mucho más.

Kooltura S.O.S. es una revista para el disfrute de todos. El arte es para todos; la cultura puertorriqueña es de todos.

Kooltura S.O.S. es una revista bimensual en su versión impresa. Estamos presentes en el Web con su formato digital. Visitanos y enterate de lo que esta pasando en el arte y la cultura de Puerto Rico.

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Escribenos a info@koolturasos.com

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Enfoque heideggeriano de la historia oral de San Sebastián del Pepino / Convocatoria / Orange Juice Blog / Los puños de la paloma / Revista Poeta / / De Heideggerianas / Los tipos folclóricos pepinianos / Notas sobre el magisterio en Pepino desde principios del Siglo XIX al XX / Unionismo y anexionismo / 1 / El comercio y la industria en Pepino, 1776-1970 / Esteta caribeño / EL BLOG DEL MÁSTER LÖPEZ DZUR / Algunas constantes de los libros poéticos de Carlos Lopez Dzur / Don Lion el Levitante / La muerte de Nano Ortiz / Reflexiones antes de la caída / Los delirios de Andrés Belén / El hombre extendido / Testimonio del abandono / Carlos López Dzur, poeta: «Rebeldía con esperanza» / Index / Tripod / Cuentos para ahuyentar el turismo / De Teth / De Teth / 2 / Donde te puse / Muesrtrario / El proceso femenino / Tantralia 1 / Devoción / Prajnaparamita / Etica / Tantralia / Indice / Cuaderno de amor a Haití / Tragedia haitiana / La casa / Hay una geografía de los dos / Don Gil de las Calzas Verdes / Hipercuentos / La ahorcada blanca / Microrrelatos / Puerto Rico a la distancia: Una entrevista con el poeta y filósofo Carlos López Dzur / El pueblo en sombras / Pepino / Sólo Poemas / Arte y Letras / Poemario: Teth, mi serpiente / Canto al hermetismo / La uranofobia

La Marcha Mundial por la Paz y la No-Violencia





UNA PROPUESTA HUMANISTA


La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia fue lanzada durante el Simposio del Centro Mundial de Estudios Humanistas en Parques de Estudio y Reflexión – Punta de Vacas (Argentina) el 15 de noviembre de 2008.

Esta Marcha pretende crear conciencia frente a la peligrosa situación mundial que atravesamos, marcada por la elevada probabilidad de conflicto nuclear, por el armamentismo y por la violenta ocupación militar de territorios.

Es una propuesta de movilización social sin precedentes, impulsada por el Movimiento Humanista a través de uno de sus organismos: Mundo Sin Guerras.

La propuesta inicial se ha desarrollado muy rápidamente. En pocos meses la Marcha Mundial ha suscitado la adhesión de miles de personas, agrupaciones pacifistas y no-violentas, diversas instituciones, personalidades del mundo de la ciencia, de la cultura y de la política sensibles a la urgencia del momento. También ha inspirado una enorme diversidad de iniciativas en más de 100 países, configurando un fenómeno humano en veloz crecimiento (www.theworldmarch.org).

LA SITUACIÓN ACTUAL: Vivimos una situación crítica en todo el mundo caracterizada por la pobreza de vastas regiones, el enfrentamiento entre culturas, la violencia y la discriminación que contaminan la vida cotidiana de amplios sectores de la población. Existen conflictos armados en numerosos puntos, una profunda crisis del sistema financiero internacional, a lo que hoy se suma la creciente amenaza nuclear, que es la máxima urgencia del momento actual. Es un momento de suma complejidad, a los intereses irresponsables de las potencias nucleares y a la locura de grupos violentos con posible acceso a material nuclear de reducidas dimensiones, debemos agregar el riesgo de accidente que pudiera detonar un conflicto devastador. No es una suma de crisis particulares, estamos ante el fracaso global de un sistema cuya metodología de acción es la violencia y cuyo valor central es el dinero.

LAS PROPUESTAS DE LA MARCHA MUNDIAL: Para evitar la catástrofe nuclear futura debemos superar la violencia hoy, exigiendo:
• el desarme nuclear a nivel mundial,
• el retiro inmediato de las tropas invasoras de los territorios ocupados,
• la reducción progresiva y proporcional del armamento convencional,
• la firma de tratados de no agresión entre países y
• la renuncia de los gobiernos a utilizar las guerras como medio para resolver conflictos.

Lo urgente es crear conciencia por la Paz y el desarme. Pero también es necesario despertar la conciencia de la No Violencia que nos permita rechazar no sólo la violencia física, sino también toda forma de violencia (económica, racial, psicológica, religiosa, sexual, etc.). Esta nueva sensibilidad podrá instalarse y conmover las estructuras sociales, abriendo el camino para la futura Nación Humana Universal.

Reclamamos nuestro derecho a vivir en paz y libertad. No se vive en libertad cuando se vive amenazado.

La Marcha Mundial es un llamado a todas las personas a sumar su esfuerzo y tomar en sus manos la responsabilidad de cambiar nuestro mundo, superando su violencia personal, apoyando en su ámbito más próximo y hasta donde llegue su influencia.

LA MARCHA EN ACCIÓN: La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia ya está inspirando variadas iniciativas y actividades que habrán de multiplicarse en los próximos meses. Una de ellas, será la marcha simbólica de un equipo multicultural que recorrerá los seis continentes. Comenzará el 2 de octubre (Día internacional de la No Violencia) en Wellington (Nueva Zelanda), y culminará el 2 de enero de 2010 al pie del monte Aconcagua, Punta de Vacas (Argentina).

En todo este tiempo, en cientos de ciudades se realizarán marchas, festivales, foros, conferencias y otros eventos para crear conciencia de la urgencia de la Paz y la No Violencia. Y en todo el mundo las campañas de adhesión a la Marcha multiplicarán esta señal más allá de lo ahora imaginable.

Por primera vez en la historia un evento de esta magnitud se pone en marcha por iniciativa de la gente.

La verdadera fuerza de esta Marcha nace del acto sencillo de quien por conciencia adhiere a una causa digna y la comparte con otros.

Marcha Mundial / Marcha en Córdoba, Argentina

Córdoba
30 de Agosto... / La pequeña Hiroshima olvidada
Córdoba
7 de Agosto... / Un día por la paz - Aniversario Hiroshima y Nagasaki

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Para vivir feliz: bello libro de Juan José Pineda


ARCELIA, GUERRERO: Con presencia de funcionarios públicos de diversas localidades de Tierra Caliente, Guerrero, la municipalidad de Arcelia, y una selecta representación de invitados, unidos por sus intereses culturales y cívicos, se hizo la presentación del libro Para vivir feliz del profesor Juan José Pineda Sandoval. El arquitecto Sergio Tapia declamó algunos de los poemas que se incluyen en el libro; la profesora Idalia Carranza Ramírez, ex-directora de la Normal Regional de Tierra Caliente, introdujo a personalidades y sintetizó la importancia del evento, destacando la presencia del Alcalde de Acapulco, Manuel Añorve Baños, el diputado Ernesto González Hernández, el Lic. Andrés Peralta Santamaría, el Dr. Perfecto Lara Rodríguez, el educador Francisco Sánchez Benítez y otros.

En medio de amigos e invitados tan especiales, el escritor y educador guerrerense, residente en la Ciudad de Arcelia, festejó su bello libro, escrito especialmente para los jóvenes, y que incluye textos de motivación, explicación de valores, pensamientos, aforismos y poesía, que pueden servir de guías para el carácter, la formación emocional y espiritual, de grandes y chicos. En cinco capítulos, que tratan sobre la felicidad, la convivencia, la superación, los valores del «Buen Camino» y el «Cuidado», que se debe tomar ante defectos y vicios que se vuelven tentaciones y causas de fracaso en la vida, el educador y poeta Pineda Sandoval fluye con espíritu cristiano, con amor y nostalgia por su familia, Arcelia, las tradiciones, la Humanidad y la profesión de maestro.

Los mensajes del libro son de positividad y optimismo auto-evidentes, como expresa el título («Para Vivir Feliz») y la reacción de los invitados corroboró el entusiasmo de todos ante los valores y principios que Pineda Sandoval defiende para lograr esa meta. A quien cupo, con su discurso, dar una semblanza de cierre de Juan José Pineda y aquilatar el estilo e impacto social de su obra, fue el Dr. Perfecto Lara.

Esa mañana, en el ámbito del centro educativo de Arcelia, donde transcurrió la presentación, el Dr. Lara Rodríguez, ex-presidente municipal de Tecate (1977 - 1980), ex-diputado al Congreso y director de Educación en Baja California, explicó que: «No necesitamos ser expertos para disfrutar los recursos de que se vale Juan José Pineda y el proyecto social que está contenido en su obra, ni para entender su preocupación de educador, la misión de desarrollo personal y comunitario, con la que abre su creación».

«En Juan José y su obra se vislumbra la preocupación fundamental del educador emocional, interesado en la conducción de un mundo en el que impere la justicia, la superacion, el estudio la disciplina, el coraje para ser mejores, y la paciencia para aportar y convivir en arnonía... Sus preocupaciones, sus anhelos, su estilo más profundo, son filosofía de su mérito. Su estilo forma parte de él, como su rostro, su cuerpo, o el ritmo del discurso... En Juan José, vemos al hombre preocupado por la libertad... Decia John Ford y Pratts que el hombre es libertad y mientras más libre más hombre. El hombre es libertad. Debe ser libre para pensar, para sentir, para diseñar y preservar su estilo». Dijo que el poeta y educador que es Juan José Pineda, «aporta en sus discursos personales los elementos que permiten deshacerse de ataduras emocionales para que los estilos y los valores se preserven y, siendo que «el estilo es el hombre, el rostro de su alma, debe alejarse de los vicios que lo degradan y carencias de los recursos que lo limitan».

Según el Dr. Lara, el mensaje que el libro reseñado ofrece «se compone por elementos que no cuestan, pero que valen mucho, aunque hoy, a juzgar por los resultados, parecen escasos: esperanza, fe, disposicion, trabajo, alegria, amor, amistad, tranquilidad y, sobre todo, justicia».

Destacándolo finalmente como un padre amoroso, modelador de deportistas (una de las glorias mexicanas al fútbol en su propio hijo, Chapo Pineda), el Dr. Lara concluye que con el libro de Pineda se entrega «un valioso legado a la juventud para el cambio personal y social» y una herramienta útil contra la dominación sicológica que en el México y el mundo de hoy buscan degradar a dicha juventud. En rigor, tal dominación se relaciona al abandono de la niñez, madres solteras y adolescentes, vagancia y vicios (drogas).

En su visita por la región de Tierra Caliente, para recibir al Dr. Lara y al Alcalde de Acapulco, Manuel Añorve, quien se postulará para la Gobernación del Estado de Guerrero, al Aeropuerto de Ciudad Altamirano se personaron el periodista Sergio Velázquez y una comitiva de importantes funcionarios.

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Jaime Benítez: Entre la universidad y la política




El Dr. Jaime Benítez, expresidente de la Universidad de Puerto Rico

Por Azyadeth Vélez Candelario / Puerto Rico

«Mire joven, yo escojo mis batallas»


Esa es la frase que más recuerda el licenciado Héctor Luis Acevedo, profesor universitario de Ciencias Políticas, de quien en vida fuera el primer presidente de la Universidad de Puerto Rico (UPR), don Jaime Benítez, y sobre quien editara el libro homónimo: Don Jaime Benítez: Entre la Universidad y la política.

Acevedo, quien en días pasados presentó la obra en el Recinto Universitario de Mayagüez (RUM) como parte de las actividades que se celebraron en conmemoración al natalicio de Benítez, rememoró los días en que trabajó como estudiante en la Oficina del Presidente de la UPR. Durante esa experiencia, aprendió que el educador era un hombre de férreo carácter, quien seleccionaba las batallas en las que quería luchar y quien, según el editor, no se amilanaba ante ninguna derrota.

El licenciado Acevedo narró que conoció a Benítez desde niño porque fue compañero de escuela de su hija. Además, compartieron gestiones en el ámbito del servicio público. Y en ambas áreas, en la personal y en la profesional, pudo comprobar una virtud del líder universitario.

«Yo admiro mucho algo en particular de don Jaime: era la misma persona en privado que en público, decía lo mismo que opinaba frente a la persona que lo que decía en ausencia de la persona y en mis años de servicio a este país he visto bien pocos de esos seres humanos», precisó.

Por ello, Acevedo se dio a la tarea de editar la obra «como un acto de justicia» para las generaciones del presente y las del futuro, quienes de acuerdo con el profesor, «merecen conocer a una persona de primera clase mundial que trajo a la Universidad a los mejores intelectuales de su época».

La presentación constituyó una amena charla de interesantes anécdotas y citas -inherentes en la vida de Benítez- sobre quien además se desempeñara como Comisionado Residente en Washington y miembro de la Asamblea Constituyente que redactó la Constitución de Puerto Rico.

El libro es un trabajo en equipo de 20 personas, las que en poco más de un año redactaron información y recopilaron fotos y documentos para el proyecto con la misión de que estuviera listo durante la celebración del nacimiento de Benítez.

En Entre la Universidad y la política no podía faltar la trayectoria de Benítez en el campus mayagüezano de la UPR, el Recinto más leal a don Jaime, según aseguró Acevedo. Esto debido a las controversias que tuvo el educador «desde que llegó hasta que se fue» durante sus años como presidente de la Universidad y primer rector del otrora Colegio de Agricultura y Artes Mecánicas de Mayagüez, como lo calificaron tanto Acevedo y la profesora Gloria Aponte de Viscasillas, una cercana colaboradora de Benítez, quien aportó al libro el capítulo que trata sobre el Recinto. El mismo es un recuento de la vida institucional del servidor público en Mayagüez, así como de Luis Stefani, vicerrector del Colegio; de las huelgas acaecidas durante su administración y «del afecto particular que don Jaime le tenía a Mayagüez».

«De hecho, su primera lucha en la presidencia de la Universidad fue por el liderato académico de Mayagüez y treinta años después, por el mismo asunto es que lo despiden. O sea que, en un sentido, su vigencia universitaria como líder universitario comienza y termina en las puertas de este Recinto», apuntó.

La presentación formó parte de las actividades que lleva a cabo el Comité RUMbo al Centenario del Recinto, que preside el doctor Antonio González Quevedo. En la misma, el decano de Administración, licenciado José A. Frontera, dio la bienvenida a los presentes, entre los que figuraron la profesora Aponte de Viscasillas, así como otros miembros de la comunidad colegial.

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Tuesday, September 29, 2009

Los trapos sucios se ventean


Por Santiago Maunez Vizcarrondo / Escritor puertorriqueño

De la infinita estupidez humana no tengo duda alguna: Albert Einstein

En el siglo XVIII en Puerto Rico tuvimos a don Miguel Enríque que era el hombre más poderoso de nuestro país, hijo de una negra y de un sacerdote blanco, dueño de esclavos y de una flota de barcos que llegaban hasta Nueva Inglaterra en el este de los Estados Unidos, condecorado por el rey Felipe V con el titulo nobiliario de Don y con la medalla que llevaba su esfinge por ser el mejor corsario del reino español en el mar Caribe.

¿Por qué sé todo esto y mucho más sobre este boricua? Porque tengo la Historia de Puerto Rico escrita por Paul G. Miller y el libro que el catedrático español Ángel López Canto escribió sobre don Miguel Enrique (su apellido con o sin H o como sea), también tengo su correo electrónico el que no tengo de muchos comentaristas boricuas.

¿Qué me induce a escribir esta divagación bajo éste título? La situación actual de Puerto Rico donde ni siquiera la obra cultural de nuestro venerable antropólogo don Ricardo Alegría, el Instituto de Cultura Puertorriqueña, ha sido respetada por los ineptos que, por mandato de nuestro propio pueblo, hoy nos gobiernan. Tan pronto me enteré sobre esta desafortunada acción se lo informé a mis amistades en Francia, España, Colombia, Venezuela, USA y Puerto Rico, pidiéndoles que ellos continuaran informando lo que está sucediendo en mi país.

En las pasadas elecciones del 2008, cuando el pueblo, impresionado por las acusaciones de la fiscal federal María Domínguez Trujillo y otros contra nuestro gobernador Aníbal Acevedo Vilá, se atemorizó tanto que más de doscientos mil electores temieron ejercer su derecho al voto y sabemos lo que sucedió. Ahora tenemos un gobierno que, bajo la premisa de corregir errores financieros de los anteriores gobiernos, está creando un caos económico y social en el pueblo.

Como mi preparación académica es la de un ingeniero civil graduado en USA, trato de ser pragmático y de mirar las cosas desde un punto de vista real y no soñador como lo es mí otra faceta de artista: músico, pintor, escritor y cuentista. Pertenezco a un grupo de hombres de buenas costumbres, que aprendieron a caminar “sobre el filo de la navaja” llenándose el alma de profundas heridas que esconden en su corazón. Ese grupo de hombres escasea, saben que han cometido errores pero, si Jesús perdonó a la mujer adultera, también a ellos les ha perdonado.

A mis largos 84 años, cuando miro hacía atrás y veo tanto mi huellas como las de mis amigos que me han acompañado en este largo caminar pero que ya no están conmigo, me siento abatido y solo con mis pensamientos observando desde lejos la gran comedia humana que sigue su curso sin detenerse. Y yo, como una golondrina solitaria que se olvidó de volar lejos en unión a la bandada, sueño que con mis escritos resolveré los problemas de mi pueblo Humacao, Ciudad del Silencio, o de mi patria tan acostumbrada a vivir de engaños y mentiras. Nada cambia, todo sigue igual.

Seguiré venteando los trapos sucios de mi vida y de mi patria con la esperanza de que la lluvia los lave, el sol lo sequé y el viento los purifique y continuaré mi camino, hasta que Dios así me lo permita, diciéndole a la vida: «Nada te turbe nada te espante, todo pasa, Dios no se muda; la paciencia todo lo alcanza; quien a Dios tiene nada la falta. Solo Dios basta». Tal como dijo Santa Teresa de Jesús.

* Autor de la serie de libros Divagaciones.
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Cambio climático amenaza la especie humana



NACIONES UNIDAS, 22 de septiembre: Cuba advirtió que el problema del cambio climático es el más grave y urgente que enfrenta la humanidad y pone en inminente peligro la sobrevivencia de la especie humana.

Según informó Prensa Latina, al intervenir en la cumbre de la ONU sobre cambio climático, el canciller cubano, Bruno Rodríguez, dijo que el 76% de las emisiones de carbono vienen de los países industrializados.

Algo que, dijo, demuestra el abismo que existe entre las ideas expresadas por los gobernantes de los países industrializados y las posiciones sostenidas en las negociaciones para la Conferencia de Copenhague de diciembre próximo, lo que manifiesta una absoluta falta de voluntad política.

Acerca de las inmediatas soluciones para enfrentar la actual crisis múltiple que vive el planeta, convocó a buscar vías para conciliar la dictadura del mercado con la necesidad de transferir recursos financieros y tecnologías a los países en desarrollo, para que puedan afrontar el cambio climático.

Por su parte, el presidente boliviano, Evo Morales, acusó al sistema capitalista de convertir los recursos naturales en un negocio privado y demandó que los países desarrollados asuman y paguen la deuda climática.

En conferencia de prensa, el mandatario propuso la creación de un tribunal de justicia climática que juzgue y sancione a quienes no cumplan sus compromisos y continúen con la destrucción del planeta. También lanzó la iniciativa de elaborar una Declaración de los derechos de la Madre Tierra.

Asimismo, el mandatario chino, Hu Jintao, dijo que la comunidad internacional debe abordar el cambio climático a través del desarrollo común.

«El cambio climático tiene un impacto profundo en la existencia y desarrollo de la humanidad y es un gran desafío que enfrentan todos los países», agregó Hu, quien pidió tomar activas acciones para manejar los asuntos del cambio climático.

«Los países desarrollados deben cumplir la tarea de reducir las emisiones contaminantes establecida por el Protocolo de Kyoto y apoyar a los países en desarrollo a enfrentar el cambio climático», según Xinhua.

La cumbre concluyó con un resumen de lo tratado y sin acuerdos concretos en busca de avances hacia un nuevo protocolo sobre ese problema.

El llamado sumario de la reunión fue presentado por el propio promotor del foro, el secretario general de la ONU, Ban Ki-Moon, que según AFP, expresó que «un fracaso sobre un acuerdo amplio en Copenhague será moralmente inexcusable, económicamente miope y políticamente irresponsable».

Dijo que en el cónclave presidencial de este martes, hubo convergencia, en especial con respecto a la necesidad de medidas más amplias para ayudar a los países más vulnerables y pobres en su enfrentamiento al cambio climático.

En la cumbre participaron cerca de 100 jefes de Estado y Gobierno, cancilleres y representantes de los 192 países miembros de la ONU.

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Unos 400 000 niños realizan tareas agrícolas en EE.UU.

• Constituyen el 20% de las muertes en el sector agrícola


WASHINGTON, 25 de septiembre: Unos 400,000 niños, la mayoría hispanos, laboran en actividades agrícolas en Estados Unidos bajo el amparo de la ley, denunció una organización defensora de los derechos de los menores.

Durante décadas, menores desde los ocho años han trabajado en ese sector, empleando herramientas de trabajo cortantes y peligrosos pesticidas, reveló Davis Strauss, director de la Asociación de Programas de Oportunidades para los Trabajadores del Campo (AFOP).

Ernie Flores, presidente de la Junta de Directores de la AFOP, advirtió que un 20% de las muertes en la agricultura de este país corresponde a menores de edad.

La Ley de Estándares del Trabajo Justo permite que los niños realicen tareas en los campos desde los 12 años, bajo un intenso sol y largas jornadas; sin embargo, les prohíbe trabajar en oficinas con aire acondicionado, ni siquiera en negocios de comida rápida.

Ante esta grave situación, la congresista Lucille Royball-Allard presentó un proyecto de ley federal que eleva la edad establecida en el permiso a 16 años, y a 18 años en algunas actividades más riesgosas.

La medida, además, aumentaría las multas por violaciones a las leyes laborales infantiles de 11, 000 a 15,000 dólares, y establecería por ello condenas de hasta cinco años.

Según el Departamento de Educación, la mitad de los infantes que suelen laborar en actividades agrícolas nunca se gradúan de la secundaria.

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Monday, September 28, 2009

WALO Radio Editorializa: Futuro del ICPR


Desde ayer el río de lágrimas es por el Instituto de Cultura y por la destrucción de la obra de una vida de Ricardo Alegría. Se municipalizaran los museos y eventualmente las obras de nuestros pintores, el acervo musical y bibliográfico se desaparecerán y rodarán por las galerías de arte del planeta. Adiós Puerto Rico.

En respuesta a la depresión de 1929, el presidente Franklin Delano Roosevelt, el genial cojo, puso en vigor una serie de programas bajo el lema de nuevo trato, una nueva manera de tratar a la gente y sus problemas. El tiempo y la resistencia de los conservadores hicieron fracasar muchas iniciativas, pero algunas como el seguro social, las reglamentaciones, la Autoridad del Valle de Tenesi se atesoran actualmente, casi tres cuartos de siglo después de la asunción del paralítico a la presidencia. Pues bien las artes y la cultura fueron estimuladas bajo el nuevo trato y la historia ha demostrado que los subsidios a los creadores enriquecieron a la nación.

Para los que creen que para que los yanquis nos hagan más suyos es que recordamos la promoción de la cultura allá. Y a los que apoyan a medio brazo los juegos centroamericanos que se escenificarán en Mayagüez en el dos mil diez, los invitamos a tener en cuenta que la cultura del deporte es tan importante que el presidente Barack Obama y su esposa Michel comparecerán el viernes ante el Comité Olímpico Internacional en la capital de Dinamarca para que se escoja a Chicago para los olímpicos del dos mil dieciséis.

Martes 29 de septiembre, 2009

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Guernica grita y llora en Honduras



Por Marcos Reyes Dávila / Educador universitario puertorriqueño

¿Y seguiremos hablando?

Es cierto que la embajada de Brasil en Honduras es bombardeada con rayos acústicos --fotografiados-- y armas químicas --detectadas por los médicos--, y Brasil no defiende a sus ocupantes.

Pero ahora hay todo un pueblo sometido a estado de sitio, cuyos derechos humanos se han cancelado y el uso de la fuerza bruta se generaliza.

El ejército, que debe proteger a su propio pueblo, lo aplasta y lo traiciona, como lo hizo en Chile, para la infinita amargura de Neruda, y en tantos otros pueblos.

¿Y qué hacen los países del mundo ante la masacre que hunde en el abismo ante nuestros ojos a todo un pueblo?

¿No tomó espuriamente el poder Micheletti para defender la constitución que ahora aplasta?

¿No tomó el poder proclamando la mentira infame y descarada de que Zelaya había renunciado?

Zelaya, y el pueblo, tratan de evitar la violencia y protestan, heroicamente desarmados, por todo el país.

¿Es que no hay quién defienda al heroico pueblo de Honduras más allá de los salones perdidos en la palabra?

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Sunday, September 27, 2009

Uso de armas “LRAD” contra Zelaya por las tropas golpistas



Por JEAN-GUY ALLARD

Las tropas de represión del régimen de Roberto Micheletti, en Honduras, han usado Dispositivos Acústicos de Largo Alcance (LRAD, por sus siglas en inglés) capaces de causar daños permanentes del oído y otros traumas, contra la Embajada de Brasil en Tegucigalpa, donde se encuentra el presidente Manuel Zelaya.

Lo confirma una imagen tomada por un fotógrafo de la Resistencia en medio de los incidentes que rodearon la sede diplomática esta semana. La foto revela la presencia de un aparato de tipo LRAD (long range acoustic device) de fabricación norteamericana, capaz de emitir un rayo acústico —un sonido estridente similar a los dispositivos de alarma de autos pero mucho más intenso— que puede causar daños graves al oído de las personas hacia las cuales está orientado.

A 100 metros, según los expertos, la recepción del rayo LRAD puede ser muy dolorosa. A plena capacidad, el LRAD emite una onda acústica de 150 decibeles. Como comparación, el avión supersónico Concorde, emitía ondas de 110 decibeles a plena velocidad.

Armas LRAD han sido utilizadas con frecuencia contra la población por las tropas de ocupación norteamericana en Iraq y Afganistán.

Según denunció el presidente Zelaya, estas armas están designadas para provocar estados de ansiedad y nerviosismo y fueron entregadas al ejército de Honduras por los israelíes.

Este jueves, al precisar que se encuentran con él unos 100 partidarios, añadió que están soportando "bombardeos con productos químicos y ondas de ultrasonido que provocan malestar a la salud y ponen muy nerviosas a las personas".

Expertos estadounidenses afirman que cualquier volumen por encima de 90 decibeles causa daños permanentes. El LRAD provoca hasta la pérdida temporal de la vista, afirman investigadores.

Más preocupante aún, la foto revela al lado de los operadores del LRAD, la presencia de un técnico, con casco de la policía y encapuchado, que dirige hacia la Embajada un aparato cuyas características quedan por definir.

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«Los medios pueden falsificar la democracia»

Entrevista a Ignacio Ramonet, publicada en el semanario Proceso.


Gloria Ribé: ¿Por qué y cómo los medios de comunicación han adquirido tanto poder?

Ignacio Ramonet: Efectivamente, nunca en la historia ha habido tantos medios con tanta influencia. Además de la prensa escrita, la radio y la televisión, ha venido a añadirse Internet, un verdadero continente nuevo. Por otra parte, en los últimos 10 ó 15 años, la propia televisión ha conocido un desarrollo cuantitativo extraordinariamente importante. Hoy en día se puede recibir televisión por la línea telefónica. Esto quiere decir que en un hogar de clase media, sobretodo en los países desarrollados, hay una capacidad de recibir información como nunca en la historia. Por otra parte, en esta época de la globalización, las empresas de los medios de comunicación tienden a querer dominar un mercado cada vez más importante. Esto hace que los grupos mediáticos, que antes eran locales o nacionales, hoy tienden a ser por lo menos regionales, continentales o a veces, planetarios, como es el caso de la CNN, que desde finales de los años 80 ha tenido como objetivo el dirigirse al mundo entero.

Hoy los medios pertenecen a empresas extremadamente poderosas, por ejemplo, la empresa de Rupert Murdoch, un grupo de comunicación que difunde información por televisión, por radio, por prensa escrita, pero además posee empresas que producen música, televisión, cine, se ocupan del ocio, de la diversión, de cultura de masas, etcétera, a tal grado que ya no sabemos distinguir entre cultura de masas, publicidad e información. No sólo son grupos de comunicación importantes, sino grupos empresariales extremadamente influyentes y que tienen la capacidad de aprovecharse de las oportunidades que les da la globalización para instalarse en muchos países, para tener influencia sobre muchos dirigentes políticos y sobre la opinión pública. Orson Wells en 1941, en su película El ciudadano Kane, ya planteaba estos problemas, sólo que Kane era un señor que tenía ambiciones políticas y poseía algunos periódicos… pero en un solo país. El ciudadano Kane de hoy tendría muchos periódicos, muchas emisoras de radio y muchos canales de televisión en muchos países.

GR: ¿Por qué los dirigentes políticos han cedido tanto poder a los grupos financieros y mediáticos?

IR: En efecto, en muchas regiones del mundo, los dirigentes políticos han cedido poder a esos grupos. Por ejemplo, todo el fenómeno que llamamos privatizaciones no es más que una transferencia del poder del Estado al poder privado, es decir que el gran enfrentamiento en esta época de la globalización es el enfrentamiento entre el mercado y el Estado. El Estado se había mantenido un poco protegido por los dirigentes políticos pero ahora, como en un Caballo de Troya, en el Estado se han introducido empresarios o políticos con mentalidad empresarial que en realidad son los que están vaciando al Estado de muchas de sus prerrogativas, en particular de su función de actor económico. En ese contexto, los medios de comunicación tienen como función principal: convencer al conjunto de las poblaciones de que hay que hacer esas reformas, así como de votar por aquellos que estén dispuestos a llevarlas a cabo. Obviamente los medios, como grupos industriales y económicos, van a beneficiarse de esas reformas. Por consiguiente, vemos que existe una alianza entre el mensaje de la globalización en favor de lo privado y en favor del capital, y esos grupos mediáticos que encuentran su provecho difundiéndolo.

GR: ¿Podríamos pensar que se trata de un nuevo proyecto imperial?

IR: Las configuraciones geopolíticas del mundo actual hacen aparecer por primera vez una hiperpotencia sin ningún tipo de rivalidad: Estados Unidos. Una hiperpotencia que se manifiesta en diversos sectores: el político, el económico, el tecnológico y, evidentemente, el militar. A esto hay que añadir que en el mundo occidental la cultura de masas dominante es la cultura de masas estadunidense, y que además es una cultura muy rentable. Las exportaciones, en términos de comunicación en cultura de masas por televisión, por cine, por libros, etcétera, ocupan el segundo lugar de las exportaciones estadunidenses, después de la aeronáutica y antes de la farmacéutica. Ahora, ¿esto corresponde a un proyecto imperial? Podríamos decir “si” y “no”. En realidad, los mensajes del cine de Hollywood, o las series de televisión difundidas por Estados Unidos, globalmente, la cultura de masas estadunidense, transmiten la ideología de su propia supremacía. Entonces, en términos de contenidos, sí hay un proyecto imperial. Ahora, ¿significa eso que en la administración de Estados Unidos, en torno al presidente, hay reuniones cada semana para estudiar cómo se va a dominar al mundo mediante las películas estadunidenses? La respuesta es “no”. No es un proyecto político, es un proyecto que resulta de la voluntad de dominar y obtener provecho de un mercado a escala mundial. Por consiguiente, no es un proyecto imperial ejercido desde la cúpula política, sino un mensaje que ideológicamente sirve a Estados Unidos.

GR: Esa voluntad de “americanizar” al mundo, ¿qué efectos produce en otras culturas?

IR: Evidentemente produce efectos, por un lado, digamos positivos. Por ejemplo, hoy en día, en toda Europa, se ha admitido globalmente la idea de americanizar. El modelo de comportamiento, la manera de vivir el ocio, la manera de organizarse en su propia casa, de amueblarse, de comer, el concepto de democracia, el sentido del humor mismo, etcétera, nos hacen constatar que, antropológicamente, el modelo estadunidense se está extendiendo. De igual forma vemos que para las clases medias o las clases altas de Asia y América Latina, vivir bien quiere decir vivir a la americana. Por otro lado, también ha tenido efectos muy negativos en áreas culturales donde esa voluntad de americanizar se percibe como una agresión al modo de vida tradicional, particularmente no occidental. Por ejemplo, en el mundo árabe y musulmán, donde no hay democracia, donde no ha habido movimientos de ascensión social de las clases más humildes, donde pervive la dominación del hombre sobre la mujer, y donde las relaciones tribales y la religión son extremadamente fuertes. En este contexto, la “americanización” significa la derrota del Islam y por consiguiente, defender el Islam es defender la tradición y, evidentemente, agredir al que está difundiendo esas tesis. De ahí los atentados del 11 de septiembre. Hoy sabemos que los autores de esos atentados no se habían limitado a usar cuatro aviones; el plan original contemplaba diez aviones. Aunque no sabemos a dónde iban a ir, pero siguiendo la lógica de la agresión simbólica al poder económico (World Trade Center), al poder político (Washington) y al poder militar (Pentágono), podemos imaginar que uno de esos aviones hubiese golpeado los estudios de Hollywood o Disneylandia, como uno de los símbolos de la supremacía de la cultura de masas que se impone al el mundo.

GR: El poder de los medios y su influencia en la opinión pública, ¿están vaciando a la democracia de su sentido?

IR: Es una cuestión que hoy se plantea en muchas sociedades. Por ejemplo, ¿votamos libremente? ¿Es mi libre albedrío el que me conduce a votar por este señor o por esta señora, o bien, en realidad, es porque me han metido en la cabeza una serie de ideas que hacen que yo, como una marioneta, voy a votar por lo que me han dicho? Esta pregunta es evidentemente importante hoy día, en la medida en que las cosas se han complicado enormemente. Hoy es extremadamente difícil comprender la economía y la política. Por ejemplo, en Europa, es muy difícil distinguir lo que depende de la autonomía de cada Estado y lo que corresponde a la influencia de la Unión Europea; y si a esto le agregamos el aspecto social, donde muchas leyes responden a las exigencias del Banco Mundial, del Fondo Monetario Internacional, de la OMC, de la OCD, etcétera, nos damos cuenta de que el panorama mundial se ha vuelto enormemente complejo. Sin embargo, frente a esta complejidad tenemos unos medios de comunicación que exigen la simplificación absoluta, reduciendo esa complejidad a una lectura elemental de las cosas. Esta contradicción ha producido un mensaje muy maniqueo, muy elemental, y ese mensaje tiene efecto en su traducción política. Entonces, nos damos cuenta de que, de hecho, los medios pueden falsificar la democracia. Está probado que la credibilidad de las informaciones televisadas es más elevada en la medida en que el nivel socioeconómico y cultural de los telespectadores es más bajo. Las capas sociales más modestas apenas consumen otros medios de comunicación y casi nunca leen periódicos; por eso no pueden cuestionar la versión de los hechos propuesta por la televisión.
El telenoticiero constituye la información del pobre. En esto estriba su importancia política. Manipula más fácilmente a los que menos defensa cultural tienen.

GR: ¿Cómo percibe la relación entre libertad y censura?

IR: Seguimos pensando, por hábito o por pereza intelectual, que la censura sólo la ejercen los gobiernos autoritarios, porque es una censura ostensible, muy visible. No queremos plantearnos el problema de saber cómo funciona la censura en la democracia. Partimos del principio de que la censura es lo propio de la dictadura, cuando en realidad hay que partir del principio de que la censura es lo propio del poder, de todo poder. Hoy, la censura ya no funciona por restricción o por supresión, como se hace en los países donde se mata o se encarcela a los periodistas o se cierra un periódico, etcétera. En las grandes democracias desarrolladas eso prácticamente ya no ocurre, pero lo que sí ocurre es que hay mucha información que no circula, por que hay sobreinformación, es decir que en las democracias, la censura funciona por asfixia. Nos ofrecen tanta información y consumimos tanta información, que ya no nos damos cuenta de alguna que no está. La ocultación y la disimulación en esa masa de información que se consume, es la censura de hoy. Estamos pues en una situación en la que creemos que, por el hecho de tener más información, tenemos más libertad, cuando en realidad, si analizamos bien, tenemos mucha menos que en otros momentos.

GR: ¿Estos cambios afectan a la profesión y a la ética del periodista? ¿Por qué cada vez más ciudadanos se preguntan dónde está la verdad?

IR: Yo soy periodista y creo que el trabajo del periodista tiene mucha influencia en la democracia. Muy a menudo digo que la calidad de la democracia depende de la calidad de la información y por consiguiente, las condiciones del ejercicio de la libertad de expresión en las que actúa el periodista tienen una gran influencia en toda la sociedad. Lo que ha ocurrido es que todos estos cambios, tecnológicos, económicos y políticos, han sido apoyados ciegamente por muchos periodistas, y ahora se dan cuenta de que eso crea una serie de dificultades. Por ejemplo, lo que sucedió con el prestigiado New York Times y con el popular USA Today, cuando descubrieron que sus más importantes periodistas falsificaban las informaciones. Y ahora, con lo que empezamos a saber sobre la guerra de Irak, en que nos damos cuenta de que nunca hubo armas de destrucción masiva, ni relaciones entre el régimen de Sadam Hussein y Al Qaeda –que eran las dos razones oficiales para invadir a Irak–, el New York Times, que había apoyado en primera plana esas tesis oficiales, ahora –dando ejemplo de autocrítica–, declara públicamente: “Nos equivocamos”. Este tipo de escándalos hace que efectivamente, la pregunta obligada sea: ¿Dónde está la verdad? Si los principales medios no me dan garantía de que lo que me informan es verdadero, yo como ciudadano, obviamente voy a preocuparme por la información que recibo. Todo esto está creando un fenómeno que podemos llamar un estado de inseguridad informacional. Eso significa que cuando el ciudadano recibe una información de la radio, la prensa o la televisión, no sabe si es verdadera o falsa. No sabe si dentro de un mes van a decirle: “Mire, lo que le dije hace un mes, no era cierto”.

GR: Como profesor universitario, ¿qué percibe usted en las nuevas generaciones de comunicadores?

IR: Nos damos cuenta de que, hoy en día, hay una sensibilidad ciudadana extremadamente elevada respecto de los problemas de los medios y su relación con la sociedad. Basta ver lo que sucedió en España. Tres días después de los atentados del 11 de marzo, había elecciones. Y la gente, mediante el uso del teléfono portátil o de Internet, envió una serie de mensajes para alertar sobre las dudas que podrían existir respecto de la verdad oficial que estaba dando el gobierno. Y el simple hecho de que el público, los ciudadanos, empezaron a dudar de la versión oficial, hizo que más de un millón y medio de personas que, según los sondeos y las encuestas, iban a votar por el partido que estaba en el gobierno, cambiaran su voto a favor de la oposición. Eso significa que existe una extrema sensibilidad a la manipulación mediática, la gente sabe que los medios son una bomba atómica que les entra en el cerebro y por consiguiente, no quieren que se abuse de esa bomba atómica. Esa sensibilidad se encuentra en los estudiantes. Hoy, los estudiantes se interesan en la forma como funciona este sistema de mentiras.

GR: ¿Cómo funciona ese sistema de mentiras?

IR: Actualmente, la peor crisis geopolítica del mundo es la guerra de Irak, y es una guerra que se ha hecho bajo falsos pretextos que han dado lugar a mentiras de Estado, en que el presidente de un gobierno ha difundido informaciones falsas y que, además, sabía que eran falsas. Esto es algo que uno puede imaginar en dictadores o en regímenes autoritarios. Pero que, desde un país democrático, con el apoyo de los medios, se haya podido hacer esta gigantesca manipulación con las consecuencias dramáticas y prácticas que eso supone, hace que hoy en día haya una sensibilidad particular a este problema y que cada vez haya una mayor exigencia de que nos dotemos de algún sistema que nos permita tener garantías. Por ejemplo, con la información está ocurriendo lo que pasó hace unos 15 años con la alimentación, es decir que en algunos países se pasó de una alimentación que era estructural e históricamente una alimentación de penuria, a una situación de abundancia de todos los productos, en todas las estaciones del año. Pero ahora se descubre que esa alimentación está contaminada con pesticidas y fertilizantes químicos, y que ello provoca toda una serie de muertes por cáncer, por infartos o por problemas de obesidad. Esto creó tal desconfianza que, ahora, existen tiendas donde sólo se venden productos orgánicos, producidos sin pesticidas y sin elementos dañinos para la salud. Con la información está ocurriendo lo mismo. Antes no había información, ahora hay mucha información, pero esa información está contaminada con mucha mentira, con mucha falsedad, con mucha ocultación, etcétera. Entonces, hay cada vez más gente que quiere y busca una información orgánica, con un sello que diga: «Esta es una información orgánica, sin falsedad, sin mentiras. Una información que no daña su salud+.

GR: ¿Qué garantía ofrece un periódico como Le Monde Diplomatique?

IR: Digamos que la desconfianza que existe actualmente hace que los medios dominantes vean su credibilidad descender y que los medios alternativos, que proponen otra concepción de la información, vean su credibilidad ascender. Le Monde Diplomatique se encuentra quizá en este segundo grupo: el que apuesta por la inteligencia y el sentido crítico del lector. Aquí tratamos de presentar la “séptima faz del dado”, la cara escondida de la información. A pesar de todo, y a veces a contracorriente, hoy en día existen en el mundo muchos periodistas y muchos medios que trabajan en esa misma vía. Y esto, para muchos, puede significar una buena noticia.

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Friday, September 25, 2009

Cómo eligen los mosquitos a sus víctimas


MADRID: Según explican científicos españoles en la revista Plos One, si nos pican los mosquitos es porque olemos a queso o a sudor.

En concreto, a estos insectos les atrae la temperatura corporal y la ropa húmeda, especialmente si está empapada en sudor. Por otra parte, a los mosquitos Anopheles gambiae les agrada el olor de un queso llamado Limburguer cheese, ya que la bacteria implicada en su producción está emparentada con otra que vive en los pies humanos.

Para llegar a estas conclusiones, Jordi Figuerola y su equipo ha aplicado una novedosa técnica de identificación de especies que utiliza el ADN de la sangre de las "víctimas" de los mosquitos contenida en el aparato digestivo de estos insectos, y que podría permitir desarrollar políticas de control ante enfermedades de las que ejercen como transmisores principales, como el dengue, dice muy interesante.es.

Según Figuerola, «las nuevas técnicas moleculares servirían para determinar, por ejemplo, si tener animales de compañía sirve para que los mosquitos piquen menos a las personas y más al perro, al gato o al canario». Y sobre la fiebre amarilla, que se transmite a través de mosquitos a primates y humanos, este método permitirá entender si los brotes epidémicos se deben a cambios en los patrones de alimentación de los insectos, o qué especies actuarán con más facilidad como puente entre monos y humanos.

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La inteligencia varonil disminuye ante las mujeres bellas

La razón de esto puede ser que los varones usan un gran porcentaje de sus funciones cerebrales para impresionar a una mujer atractiva, de forma que les quedan muy pocas para realizar otras tareas

Un nuevo estudio ha revelado con datos científicos que es verdad que los hombres pierden la cabeza cuando se encuentran frente a una mujer atractiva.

La investigación, publicada en el Journal of Experimental and Social Psychology, arrojó que el desempeño en pruebas mentales de aquellos hombres que pasan aunque sea unos minutos en la compañía de mujeres bellas es peor que la de los que hablaron con féminas a las que no encontraron atractivas.

Según los especialistas, la razón de esto puede ser que los varones usan un gran porcentaje de las funciones cerebrales para impresionar a una mujer bella, de forma que les quedan muy pocas para realizar otras tareas.

Estos resultados pueden tener implicaciones directas en el desempeño de hombres que coquetean con mujeres en los centros de trabajo, e incluso en aquellos que están a punto de someterse a algún tipo de examen, según publica el diario británico Telegraph.

Sin embargo, en el caso de las mujeres, ellas no ven disminuidas sus funciones cuando hablan con un hombre al que encuentran atractivo. Esto, explican los especialistas, se debe a que los varones están programados evolutivamente para pensar en mayor medida en las oportunidades para conseguir pareja.

Curiosamente, lo que llevó a la realización del estudio fue la experiencia de uno de los psicólogos de la Universidad de Radboud, en Holanda, quien cuando conversaba con una mujer sumamente bella ni siquiera pudo recordar la dirección de su hogar cuando ella se lo preguntó.

Las pruebas: Para comprobar si más hombres podían ser afectados de la misma forma se reclutaron a 40 estudiantes heterosexuales.

Cada uno de ellos realizó un examen de memoria en el que tenían que observar una línea de letras y decir, tan rápido como pudieran, si cada una era la misma que la anterior a la última que habían visto.

Después, los voluntarios pasaron siete minutos hablando con hombres o mujeres miembros del equipo de investigadores antes de repetir la misma prueba.

Los resultados revelaron que los jóvenes eran más lentos y menos exactos después de intentar impresionar a las mujeres. Entre más se esforzaron, peores fueron sus resultados.

El mismo test fue repetido con un grupo de mujeres voluntarias, sin embargo, no se obtuvieron los mismos resultados que con los varones. Sus resultados fueron los mismos en las pruebas sin importar si habían hablado con hombres o mujeres.

«Las funciones cognitivas de los hombres pueden disminuir temporalmente después de la interacción con una mujer atractiva», concluyeron los investigadores tras el análisis.

Para el doctor George Fieldman, miembro de la Sociedad Británica de Psicología, los resultados del estudio reflejan que los hombres están programados para pensar en la transferencia de sus genes, es decir, se enfoca más en las oportunidades que se presentan para la reproducción.

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